第二三〇章 文會

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

翠雲茶坊”的茶樓，府城城東汀江之畔的一處二層木樓，登上樓臺，青山綠水以及城市的喧囂盡皆呈現眼前。

這次的文會，算是一次學術交流，參加之人未必需要之前就認識，可以由中間人來作為引介。

同一個學塾和學館出來的，又或者是同地域、同宗之人，都可以成為小團體。

蘇通交遊廣闊，他先喪母后喪父，耽誤了好幾年才參加縣試，等於是留級生，這幾屆城裡稍有名望的考生，跟他多少都有來往，也因為他學問好性子豁達，捨得花錢，別人也願意跟他親近。

整個翠雲茶坊的二樓被參加文會的一眾士子包了下來，坐了七八桌三四十人，其中以往屆考生居多，蘇通跟這些人交情反而更好。

作為文會的發起者，蘇通從中代為引介，也與會計程車子都知道沈溪就是如今在汀州府被人談論最多、以兩句詩拿下府試案首之位的“小神童”。

禮節上，這些人對沈溪還算客氣，但等照面時的笑臉過去，換上的就是質疑與不屑了。

沈溪早就料到會被人所嫉，等引介完，沈溪自顧自地坐到了靠窗的位子。優哉遊哉看向窗外，欣賞青山綠水，出來走一趟全當消遣。

接下來就是坐而論道。論的是才學文采，就好像是一場辯論會。但沒有確切的辯論題目，可以各抒己見，無論是對於歷史人物的看法，又或者是對於學問上獨到的見解，都可以說出來。

就比如說，有人開了個頭：“在下前日重讀《公羊傳》，偶有所得……”然後論述一番云云，別人可以發表見解。也可以另起話題。

這種文會，在明朝中期沒有大的內憂外患，國泰民安士子風氣高漲的年景，可以說比比皆是。

但物以類聚人以群分，這種文會，基本是同一階層的人參加，童生跟童生文會，生員跟生員文會，彼此學識水平差不多，讓你不會在一群博儒面前瞠目結舌說不出話。也不至於在一群白丁面前感覺對牛彈琴。

在歲數上，也會形成群體，比如這次文會。大致就是二十歲左右的童生，來年要參加院試的人湊在一塊兒。

沈溪在旁邊默默聽著，感覺有些不太適應。

旁人不會主動跟他搭訕，他只需要傾聽就可以，而很多時候，就算他有機會搭話也不願意發言，因為他的見識跟這些人有所不同，這些人對學問的認知，侷限性太大。他們被程朱理學荼毒很深，所持主張。很多都不能為沈溪認同。

一場文會，沈溪前前後後也就是剛開始說了幾句“景仰”、“幸會”之類的場面話。

倒是蘇通侃侃而談。連鄭謙等人也爭相發言，他們都是應屆考生，需要名氣來為自己來年院試添磚加瓦。

考場上，考官還是很注重考生的“修為涵養”，而對於“修為涵養”好壞的辨別，考官總不會親自一個個考察，要說識人沒有三年五載很難明瞭，最好的方法，莫過於從此人的名氣和口碑上探知。

若是遇到那種風聞不好，甚至被人譽為“癲狂傲慢”之人，就算學問再好，也不會透過考試。

歷史上這樣的例子比比皆是，沈溪雖然不想跟這些人搭話，但也不能表現得太過無禮，否則惡名傳出去，對他科舉之路不利。

文會在一種相對友好的氛圍中結束，有的考生要回去備考，有的則要為生計奔波忙碌……考生就算再清高孤傲，也要面對吃飯的問題，光靠做學問養活不了自己和家人。

普通的寒門士子，做不了力氣活，只能幫人寫寫書信，甚至是抄錄邸報賺上幾個零花錢，運氣好的，或者能得到大戶人家賞識，去教蒙學孩童讀書認字，但作為童生本身無功名在身，最多是教教鄉舍、義學，所賺錢根本無法跟秀才辦的私塾相比。

等人散得差不多了，蘇通才看著沈溪：“沈老弟今日怎不發言？就像剛才論述文景漢武治國之道，各有所見，或者這不太適合沈老弟吧……”

鄭謙笑道：“也是，下次還是多說說春秋之事，免得沈公子不好應話。”

在蘇通和鄭謙看來，沈溪雖然才學不錯，但僅限於《四書》、《五經》的知識，對於書本之外的歷朝歷代歷史和實行的政策，並不精通。

比如剛才眾人論述的漢朝文景漢武治國，究竟是文治好還是武治好，對於士子來說，自然是崇尚文治，認為漢武帝窮兵黷武令國力損耗過甚，殊為不智。

但沈溪卻覺得，若非漢武帝有魄力對匈奴一戰，或者不會帶來漢朝幾百年國祚江山穩固。但若無文景之治國力的積累，漢武帝時也不會有對外擴張