第64章 火鳳血紋

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鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王。

雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、威鳳等，常用來象徵祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵，

據古人記載，鳳凰有許多不同的品類，諸說不一，其中不少屬於秦漢後人的增飾附會，常見的就是朱雀、青鸞、玄鳥三種。

朱雀是四靈之一，和青龍、白虎、玄武三靈一樣出自星宿，是南方七宿的總稱。

朱為赤色，屬火，南方亦是屬火，所以坐鎮南方的朱雀又叫火鳳凰。

傳說中的“鳳凰涅槃”，其“鳳凰”就是特指火鳳凰，也就是指朱雀，而並不是所有的鳳凰都能浴火重生！

四靈神紋中，北方玄武屬水，能回元，東方青龍屬木，主延壽，那麼南方朱雀屬火，則是固本！

鳳凰涅槃，浴火重生！可見其本源之穩固！

韓諾選擇火鳳血紋，就是要先為張角固本，然後才能回元、延壽！

左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。

所以，火鳳血紋基本都紋在胸前<script type="text/javascript">reads();</script>。

張角除去上身衣衫，平躺下來，韓諾讓他兩手各持一卷《太平要術》天書，頭頂又放置一卷，意圖借這天書自身氣息略作遮擋遮蔽。

然後，韓諾持五色針，開始挑染刺青。

《山海經·圖贊》載，鳳凰身負五種像字紋：“首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。”

東晉葛洪所撰的《抱朴子》對此解釋：“夫木行為仁，為青，鳳頭上青，故曰戴仁也。金行為義，為白，鳳頸白，故曰纓義也。火行為禮，為赤，鳳嘴赤，故曰負禮也。水行為智，為黑，鳳胸黑，故曰尚知也。土行為信，為黃，鳳足下黃，故曰蹈信也。”

所以這火鳳血紋也基本以這五色為本，細緻處再略作變化。

這五色五部，再加上整體形狀、各處銜接、五色協調、法陣定型、啟用起效五部份，正好是十個步驟。

其中步驟次序也有講究，第一種顏色必須是黑色！

其一，鳳胸部位較大，僅次於鳳翼鳳尾。

朱雀主色為赤紅色，主要就體現在鳳翼和鳳尾部分，但若是這兩部分先刺染出來，朱雀的整體形狀便有了，便要引動天地靈氣了，同樣的也要引起天道法則的注意了。

所以要先從第三大的鳳胸部位開始。

其二，鳳胸是黑色，屬水，與朱雀火屬相剋，先將黑色刺染出來，能夠有效壓制後邊的火紅色，延長刺青時間。

第二步以五行相生的“火生土”，而選黃色鳳足，後邊刺染火紅色時能夠抽取火氣，同樣是為延長刺青時間。

第三步以“土生金”、“金生水”而選白色鳳頸，為土、水兩行新增銜接，為水行增幅，以達到更好的壓制火行的效果。

第四步該選火色，但卻並不完成鳳嘴，而是從鳳翼、鳳尾最邊沿處開始，先勾勒出大體形狀。

到得這時，已經足足過去了兩個時辰。

真要說起來，其實紋上去的線條並不算多，但韓諾本身並沒有怎麼紋過這些紋身，手藝不熟，而且這些線條事關法陣執行路線，不能出丁點錯誤，每次下針之前都要確定穴位經絡，速度自然不快。

就在這時，張寧突然進來，先在門外輕喊了一聲：“韓大叔，天陰了！”

韓諾依舊低頭刺青，似沒有聽到，但張寧也不敢唐突，走到了韓諾身邊，仍是低聲喊著：“韓大叔，天陰了！”

將一根線條刺完，韓諾才抬頭，道：“我知道了。到這份上，也該有變化了。”

張寧看了過去，張角身上的刺青已經能夠看出火鳳張翅翱翔的姿態了，只是還缺了鳳首龍紋。

韓諾卻是起身，走出門外，抬頭望了上去，天空中大片白雲將陽光正正擋住，而且似有風吹一般，將周圍的細碎棉絮般片片縷縷白雲都收集匯聚過去。

按這趨勢，估計也就是半個小時，這天就要變了，最多也不過是一個小時的時間<script type="text/javascript">reads();</script>。

韓諾回屋說道：“就到這裡吧，先將這些已經刺好的保住，更多的就等以後再說。”

“真的要變天了？”張牛角問道。

韓諾點頭：“你們可以輪流出去看看。事