第219部分

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。”

“你想勸誡我什麼？”杜伏威眉頭一揚。

孫瑜將事先寫好的一個本子遞了上去，那上面是他所想的根據地建設的的方法，主要是于軍隊系統之外，如何籌建zhèng　fǔ，組織恢復生產，建立穩固的後方基地避免流寇主義。雖然有些紙上談兵，但是也可以作為一塊敲門磚，孫瑜遞給杜伏威之後，感嘆著說道，“上天有好生之德，杜總管既然已經佔據了歷陽，那麼還請施行仁政吧！”

正在這時候，有人進入了營帳之中，走到了杜伏威的耳邊低聲說了幾句話，杜伏威本來正在看孫瑜的報告書的眼睛一下子亮了起來。

他將孫瑜寫的東西丟在了桌子上，說道，“來人，好好安置雲中子道長！”又對孫瑜說道，“道長，不好意思，我此時又緊急軍務，待我回來之後再與你好好談談這仁政。”說完便往營帳外走去。

孫瑜心中透亮，這一定是知道了雙龍的行蹤，奔著楊公寶藏去了。杜伏威這種出身草莽，發家於微末的造反頭目，家底子太薄，不比大門閥家族，雖然此刻兵鋒縱橫江淮，但是隻要一吃敗仗，就有可能一蹶不振，因此對於寶藏特別上心。不僅僅是他，其他起義軍同樣心急得很。李閥、宋閥、獨孤閥和宇文閥這些大家族才不會真正在意這種寶藏，別人和東溟派一年的交易量就抵得上一個楊公寶藏了！

第5章　烽煙處處胡塵揚5

杜伏威得到了雙龍的訊息，眼巴巴地追著出去了，孫瑜可不會乖乖地在他的軍帳裡面等他，他剛才還有一點心思想著說是不是讓我教導你一點英特耐雄特爾，但是眼下既然杜伏威沒有興趣了，那麼他自然也就不用停留了（）。（找小說素材就到　）〖59文學　〗

不過杜總管既然對自己的手下吩咐了要好好安置“雲中子道長”，那麼他的手下自然也不會坐視“雲中子道長”就此走掉。孫瑜如何會把杜伏威的手下放在眼裡，不過他還是要做出一副高人的派頭，大踏步地朝著城外走，杜伏威的手下無論是攔、拽、拉還是最後試圖將他打暈關起來都不能夠阻擋孫瑜前進的步伐，有個小頭目腦子抽筋拿出了兵器硬來，結果刀槍落在了孫瑜的身上被防禦裝備輕鬆抵擋住了，這下子就嚇壞了杜伏威的手下了，這個道長刀槍不入，而且不斷講一些大話，說自己是神仙之類的話，杜伏威的手下於是失去了和他對抗的勇氣，終於還是將孫瑜放走了。

等到杜伏威從寇仲和徐子陵手上吃了滿嘴的灰回來之後愕然地聽說了找自己的那位道長走了，居然留下了還刀槍不入的傳說之後，無論怎麼裝作不在意，他心中都有些悔恨了，不管這人是不是真的神仙，看起來是有本事的，而且一開始似乎有要幫我的意思，但是眼下，寶藏跑掉了，仙人也走了，兩手空空。

孫瑜出了歷陽準備北上去洛陽，好好會一會準備拿和氏璧騙人的和尚和尼姑們。對於孫瑜來說，這些人是他對於大唐這本書最大的怨念所在。孫瑜在二十一世界的時候曾經去所謂的佛教聖地旅遊過，別人到寺廟看到眾多佛像金身覺得佛法莊嚴，孫瑜進入就看到了**裸的斂財手段，一個大殿之中，金像眾多，銅像不計其數，上面都掛著小牌，說是某某善男信女供奉的，寺廟的地盤上還造有有巨大的觀音雕像，宏偉巨大，耗資不在小數目。（找小說素材就到　）所謂的主持高僧，開壇**公然賣票索取捐奉，這樣的情景讓孫瑜怎麼看都覺得不順眼，覺得難怪古代的帝王往往有滅佛的行為，非是無因。如果讓宗教來掌舵控制世俗世界的領導人，那麼這個世界恐怕就會走上錯誤的道路——就好像點錯了科技樹發展方向的rì本一樣，他們總是造出一些匪夷所思又莫名其妙同時用處不大的發明來證明他們的科技走上了一條邪路。

孫瑜不能夠公然在封建落後的地方宣佈說“全世界無產階級聯合起來”和“勞動者的自我解放”這種超出他們理解的觀念，對應這個世界的宣傳，只能夠採取這個時代的人民能夠理解的形式（）。所以孫瑜一路走便是一路傳教的過程，他行走於平民百姓之中，給他們講所謂的盤古開天地，一氣化三清的故事，又講女媧娘娘造人，其中重點講說人得天地之靈，所以是萬獸之長，若是善於運用自己身為人的靈氣，便可以成神成仙。反正孫瑜走的是截教的路線，通天教主有教無類，孫瑜一路上講故事的核心內容就是狐狸、豬、山石草木都可以成仙，就這樣它們還都特別羨慕人，因為人是萬物之靈，成仙有很多先天優勢，最關鍵的就是心思要通達。

這就是孫瑜所宣揚的核心了，通達就是平等，通達就是zì　yóu，通達就是博愛。孫瑜說人能