第185部分

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，小清水遙也不願意節外生枝，對於自己丟掉的洞府不聞不問，直接走掉了。

話說那一rì被元始天尊算出來有人撥亂了他的了天機，遮蔽了他的天道之後，元始天尊雖然氣憤，但是也知道以自己的身份這個時候還不是出面去找回場子的時候，如果妄動了，不免驚動了自己的師弟，以至於打草驚蛇。於是他針對這件事情安排了若干的補救措施。既然伯邑考沒有被髮情的蘇妲己看，也沒有被剁成肉餅送給他的父親吃掉，那麼就很有必要讓伯邑考繼續發揮餘熱了，於是慈航道人出面將伯邑考收為徒弟，以便於按照既定的方針行動，讓最適合的二王子姬發繼承皇位。而另一方面，姬昌在雷震子的幫助下逃過了商朝軍隊的追捕，那麼後續的計劃也很有必要繼續展開了。進一步的指示將在姜子牙了崑崙山之後做出。

姜子牙到了西岐之後繼續開始他的追求王侯將相的大業，獨自一人在渭水邊垂釣，吊鉤不彎，不掛任何香料釣餌，只是端坐釣魚臺。若有旁人聞之為何如此，便回答說只在直中取，不向曲中求。不為錦鱗設，只釣王與侯。

這種行為藝術的求名錶演如果放在後世頂破天不過是一個jīng彩的廣告策劃而已，甚至說不頂級，至少策劃了鳳姐和犀利哥的策劃們絕對看不起這樣的策劃，在後世美女穿著古裝在街頭賣藝，或者穿著樹葉自稱女媧都只能算是譁眾取寵——如果不是美女或者所賣技藝不嫻熟的話。誰會關心老頭子？除非他跌倒在了路邊，居然有人敢把他扶起來，他才是一個貴重的道具。

不過遠在三千多年之前，姜子牙的行為藝術已經足以震驚世界了，畢竟，在這樣的世界裡，還不會大量地存在不擁有某種本領卻可以裝出一副擁有某種本領的人，這從某種方面說明了那個世界的人類的淳樸誠實的天xìng。他們從野獸部落轉變過來，不覺得有必要在這個方面進行撒謊……

一個叫做武吉的倒黴蛋成為了姜子牙行為藝術的忠實的追隨者，同樣也成為了他作為表演的道具。這個傢伙在被姜子牙算出來街會打死人之後就真的街打死人了，然後他以自己的母親無人養老為藉口，獲得了“取保候審”的權利。然後在拜了姜子牙為師之後，姜子牙幫他設定了一個迷惑姬昌算卦的法術——姬昌作為先天八卦的創始人，擅長以算卦的方式控制住資訊熵，凡人的命運在他的算卦下猶如味千拉麵是港資企業而不是rì資企業那樣清晰。所以藉著取保候審逃走的武吉在他的算卦之下被安排了跳崖而死的結局，從這個角度講，這真的是如同味千拉麵是rì資企業的論斷一樣的誤解。

所以，當姬昌做了一個奇怪的夢夢見飛熊出現在了渭水邊，然後再在渭水邊尋訪賢人的時候，武吉被散宜生髮現就成了姜子牙最好的廣告了。

那真是命運的相逢，我想說的是如果誰能夠讓國家主席也做了這樣的夢，夢見說能夠興旺這個國家的人是yti。如果主席能夠輕率地相信這個夢的預言的話，那就最好了，更好的是，吾能夠如同yti一樣是個女巫。

姜子牙既然已經成為了西岐的相國，那麼元始天尊對於西岐的掌控與推動就算打下了堅實的基礎，一直有些擔心的元始天尊總算是鬆了一口氣，自覺得似乎事情的計劃又重新回到了自己預定的軌道來了，姜子牙按照自己的想法開始治理西岐，迅速地提升西岐的國力和戰鬥力起來，泛水關首將韓榮向朝歌通報了西岐授姜子牙為相的情報，紂王對於這為下大夫的印象僅僅停留在他擅長抓妖怪算命等等方面，完全沒有意識到作為政治家和軍事家的姜子牙的威脅，於是他對於將巫祝封為相國的西岐給予了無窮的鄙視和輕視，這樣重大的訊息，就這樣輕易地被忽視了其價值。

姜子牙剛剛取得了一點點成績，就接到了白鶴童子的傳，元始天尊傳令讓姜子牙再崑崙山，接受新的命令。白鶴童子帶來的這樣的命令讓姜子牙稍有不爽，這就好像在海外效力的中國足球運動員正在聯賽進行到了關鍵的時候突然接到了足協要求回國參加國家隊的誼賽的調令一樣。雖然姜子牙是一個修道的仙人，但是在一個zhèng　fǔ機關裡面擔任重要的職務，並且採取了空降這種形式，初期如何處理好人際關係是一個很大的問題。姜子牙剛剛取得了民政管理的成就，文官開始看到了他在案牘檔案工作中的能力，還沒有拜服，軍事的權威姜子牙正計劃著樹立，初始的計劃就是攻打北伯侯侯崇虎，如果順利的話，商紂將會從東南西北四個方向被叛亂的力量所包圍。姜子牙雖然不完全清楚元始天尊的計劃，但是作為一個聰明人，他顯然不需要等到元始天尊告訴了自己他的所有計劃之後才行動