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朝以來,當皇帝的那是一個累,既要防著武將,又要防著文官,不是考慮打這個,就是考慮壓這個,尋思拉攏那個,整天算計的著實辛苦。

不得不說,想當相有為的君主,累得很!

可歸根到底,還是當皇帝的沒有弄清楚自己的職責,就像防著武將一樣,除了安祿山之外,古往今來,太平盛世裡頭,有幾個武將作亂的?

當皇帝的最好是平衡,平衡好權力。

相比於武將,文臣專權才是最普遍的現象,對於皇帝而言,最重要的是什麼?就是平衡好文武之間的關係,只要平衡好他們之間的關係,用勳臣與武將平衡文官,令其不能一家獨大,這個皇帝作起來也就輕鬆了。

掌握不了軍權的文官的,屁都不是!

但是朱國強似乎忘記了一點,這些文官都是久經宦海的主,他們最擅長的是什麼?

就是權謀!

而所謂的權謀,其實是最沒用的東西!

權謀之術來源於法家。法家理論區分為“法”、“術”、就是“權謀”傳說申不害精於此“術”。後世很多人覺得“權謀”無所不能,似乎只要會了“權謀”,就可以操縱一切。但是法家的老祖宗韓非子卻認為,“權謀”是一個小成的東西。在法家看來,“法”、“勢”才是重要。“法”是皇帝操縱臣下和臣民的手段,“法”是皇帝意志的體現,誰不服從,就可以抓誰。而“勢”也很重要,所謂勢,其實就是那個地位。縱觀歷朝歷代皇帝,實際上賢君少,昏君、暴君乃至於幼子登基,這些人怎麼能夠懾服群臣就是要用勢。百官跪著的不是某個人,而是這個地位,是這個皇權的標誌。如果這個龍椅之上,只是一個幼童,百官儘管都高於他,他也跪下喊萬歲。只有在“法”和“勢”的配合下,所謂權謀才是有用。

只有在“法”和“勢”的配合下,所謂“權謀”才是有用的。

可為什麼,在大明,文官可以制約皇帝?

不是文官制約了皇帝,而是文官用大義去制約了皇帝。

就像現在,他們一上來就給皇帝戴上了一個“孝”的高帽子,我大明以孝道治天下,沒錯啊。

你要是一意孤行,那就是不孝,皇帝不孝,怎麼治天下?

你瞧,直接把皇帝給埋進坑裡了!

這就是文官們的權謀。

事實上,縱觀有明一代,皇帝昏庸也好,英明也罷,往往都會被迫或主動,或被動的被文官給忽悠進這個大義裡頭。

嘉靖有手腕吧!

可在“大禮制”時,那也是戰戰兢兢的才爭了個兩敗俱傷,到最後乾脆來個眼不見心不煩,專心修仙去了。

至於萬曆來說,他一輩子最想的是什麼?

前期勵精圖治,後來雖然因為小兒麻痺症有損威儀,不能上朝,但在“國本之爭”中,也是爭了個心灰意志,來了個幾十年不上朝。

這兩位皇帝在明朝,說起來也都是頗有手腕的主,可即便是強說他們,在文官的面前,想要達到目的,那也是難的得很。

到最後,都是選擇了退避三舍!

做皇帝做到這份上,夠可憐的嗎?

文官們是用“權謀”把皇帝逼到這份上的嗎?

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