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上了車,還要有座位,在市區,車是不能超載的,等出了市區,隨便加人,車主不吃虧,人吃虧,車吃虧,還不安全。不過,人們都習慣了這種擁擠。這種生活狀態,人們習以為常。如果人人都擁有車輛,也就不存在這種擠車擠得像沙丁魚罐頭的現象了。

開車的時間到了,車就開始發動,考慮到車本身是需要有誠信的,這是多年養成的習慣,到了時間,車就會走,大概到了一定的時間,車就會來。經過長期的行為,跑車的司機和車的主人都換了,可路線和時刻表都沒換,人們看中的不是啥車啥人,看中的是一種承諾,並且實踐自己的承諾。

車緩緩前行,司機開車,賣票的在路上用眼睛掃射,看看潛在的客戶。有人積極,站在路邊,守著行李,等車一到,立刻招手,停車後,慌著將大包小包的東西往車上裝,不分車頭還是車尾,只要能將貨物弄上車,都行。

此時,售票員就要下車,指導乘客擺放行李,儘量使用好車上的每一寸的空間。然後,人滿頭大汗地上了車,買票時,又討價還價搞半天,佔一元錢的便宜,都願意,誰叫人節約慣了呢?

車到了鄉鎮,有學生上車,放假了回家,買的票卻不是半票,不是學生票,因家裡不通火車,沒有這個優惠,加上縣市內的交通,都是當地政府在管,多收錢,就多收稅,對當地有好處,對學生買全票,也就睜隻眼閉隻眼了,不做深入的研究。

車到了村裡,有人下車,下車之後,車內就空蕩蕩的了,反而顛簸得更厲害。接著,司機將車開到坡上,德志他們下了車,德志沒有忘記對司機說聲謝謝,然後十分滿意地下了車,德志看到司機驚詫的表情,十分好玩。

司機賺錢了,還有人說謝謝,這個讓司機不能接受。他認為,當今的社會,就是錢在起作用的社會,當一個人不要錢,而改為要尊嚴的時候,就變得比較浮躁了。

下車後,德志看到的天地更寬廣,比城裡的視野開闊多了,心情自然爽朗。德志行走在鄉間小路上,看著老婆和孩子,加上才死後餘生,心裡格外舒暢,人生苦短,與家人在一起,需要好好珍惜分分秒秒。

德志他們趕到了德志的丈母孃家,兩位老人見了孩子、外孫回來,非常高興,人老就盼著兒女常回家看看,不圖兒女為家做多大的貢獻。只圖兒女團圓,和睦相處,平安一生。

說起來是看望老人,實際上回到家後,兩位老人更加忙碌,說起來是回家照顧二老,實際上是麻煩他們,因馬上要回家。

老人很高興,村裡的老人都會關注這件事。因當下的村落已經變成了老人村,老人們常在一起聊天,聊天的內容不外乎孩子們,相互比較,看誰厲害,更重要的是,比較來比較去,看不到,等於白說。

老人看到孩子們在中秋節這個傳統節日的時候回來,對老人是個安慰,也是一個驕傲的理由。

德志他們回來短短几天,可是,老人掛在嘴上的得意之情,要保留得很久,直到下次回去,更像機器加了油,馬力十足地向前跑。

在孃家不能呆時間長,雖到中秋,可蚊蟲仍然到處肆虐,對小書亞有傷害,他的面板嬌嫩,蚊蟲見了他細皮嫩肉的,高興壞了,只要德志跟孩子在一起,孩子就遭殃,德志倒安全得多。相比較而言,德志的皮較厚,雖是a型血,可蚊蟲更喜歡容易咬破面板的供體。

在丈母孃傳奇知縣</A>

從德志的丈母孃家到候車點,需要走一段半小時的路,在鄉間,走路是最常見的,因地方太遠,需要靠兩條腿行走才能到達。再說,村裡沒有公共汽車,出門就有汽車,現在的農村條件不像電視吹噓得那樣好。如果長期看新聞聯播,走出去,會比別人呆頭呆腦一大截。

到了候車點,需要耐心等待,沒有什麼辦法可以讓車提前來。人來了,就巴不得早點上車;自己上了車,就巴不得車早點開走,哪管人家上不上車。車上的人越少越好,司機希望越多越好。

司機希望人都是貨物,能裝多少就裝多少,以最小的成本,賺取最大的利潤。

小書亞一上車,就開始睡覺,車在搖晃,如同搖籃,讓小傢伙加速睡眠。上車就開始睡,下車就到處跑,不到時候,不會主動上床睡覺。

因德志錯過了探親的高峰期,當人們都還沒回來的時候,他們先回來;當人們回來過中秋的時候,他們離開,車上並不顯得擁擠。

回到家,德志就開始準備明天去恩施了。

中秋節和端午節回他丈母孃家已經是多

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