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回到宿舍,德志有點清醒了,彷彿剛才做了一場夢,可這不是逃脫罪責的理由。德志心想,就這樣犯罪了?這個帶來的影響將是深遠的。

回到宿舍,餘哥就上床睡覺了,德志卻不敢,必須要洗澡,搞不好有傳染病。那女的底下水特別多,溼滑,進去就像一條泥鰍一樣順溜,用手抓住泥鰍,泥鰍卻從指縫間溜跑了。這麼一個洞,打了一炮,竟然不用結婚,也不用但什麼責任,真的很好。難怪有些人不願意結婚生子呢,有女人玩就夠了。

可是德志現在不同,他有了妻子,有了孩子,經歷這麼一場,多少有點對不起人,特別是自己的女人。幸虧他沒錢,如果有錢,不知道要包養幾房姨太太。

現在尊稱為###,實際上就是過去的姨太太,從古到今,就是這樣,男人如同茶壺,女人就像茶盅,一個茶壺配幾個茶盅,沒有一個茶盅配幾個茶壺的道理。

按照伊斯蘭教的規矩,男人可以包養幾個女人,證明男人可以照顧好女人,女人共同服侍一個男人,相安無事。古老的東方,也是這樣,沒有啥奇怪的。惟獨現在,成了秘密,在地下活動,一個吃納稅人稅款的男人不知道在地下養了幾房姨太太,到了那官員東窗事發,或者死於意外,才發現有人出來爭奪遺產,到那時候才發現有多少姨太太。

德志洗了澡,還是很激動,從小到大,還沒這麼幹過,原來,家花沒有野花香,是真的。跟一個女人做時間長了,就想換換口味,和妻子沒有愛情,和妓/女也沒有愛情,都是性,男人,只要滿足了性需求,在男人眼中,女人都是一樣的。至於愛情,對於過分功利主義者來說,根本不配談。

愛情重要,麵包也重要,在二者面前,大多數國人都選後者。因為,人餓著,是沒有辦法談論高尚的愛情;只有吃飽了,閒了,沒事了,才有風花雪月的扯淡故事出來。國人大多經歷過大饑荒的年代,對飢餓深有體會,造成了大多數人都喜歡麵包甚過喜歡愛情。

再說,大多數國人都沒有經歷過自由戀愛,大多數都是父母之命、媒妁之言成就了人一輩子的婚姻,在洞房花燭夜的時候,才見到下半生的伴侶,到時候,後悔都來不及。

現在不同,自由氾濫,小學生就開始談戀愛,到了大學,就是夫妻雙雙把家還了。德志所在年代,上學就是上學,哪裡有機會談情說愛?天天被分數困擾,周圍都不是浪漫人,大部分人都是現實到令人恐怖程度的人,他們在書山題海中奮戰,目的就是將來考個好大學,有一個好工作,然後可以娶一房好太太,然後生育下一代,撫養下一代,繼續迴圈。

洗完了澡,德志回到床上,此時,已經沒有心情看書,可能註定要孤獨,離開家人,在外工作,難免會遇到這樣的試探引誘,除非不工作,沒有專案款,一文不值,只是閒居在山裡,恐怕沒有人來請他洗腳,只要沾上一點權力或者錢財,就有人來纏著他,直到達到目的。而在所有的計謀當中,美人計是屢試不爽的,大多數英雄好漢都難過美人關,大部分人在美人面前,就會選擇將計就計。

不知道是怎樣睡著的,到早晨的時候,窗外透露進來朝霞的反射之光,德志起床,三部曲弄完,看見餘哥,有點不好意思,餘哥也閉口不提昨晚的事,只當沒事發生。

德志說:“今天去見見殷老闆吧。紅田村還需要一點水管,以前那個老闆誣陷我說給了我回扣,實際上沒有,他的貨出了點問題,雖說後來他答應換傳奇知縣</A>

“只要人正,就不怕影子歪。他說他的,也是的,哪有給人回扣還公開宣佈的,看來是沒有這回事。等一下,我們就去,你需要他水管,我不需要,我在恩施,從那邊買還便宜些,至少省了一些車費吧。”餘哥說。

“毛坡村的專案暫停了嗎?芭比還來不來,她負責的村,沒有問題了嗎?”德志問。

“好吧,聽說毛坡村也需要一點水管,具體需要多少,我去看了才知道。你能確定紅田村需要多少到戶的水管嗎?”餘哥問。

“我們邊走邊聊吧,。”德志說。

過早,德志首選在街上;在家裡做飯也行,不過,因著餘哥在,不太方便,到外面吃,非常簡便,吃了就走,不怎麼費事兒。雖說工資低,可是早餐還是買得起的。

有一種折耳根,就是魚腥草的根,非常好吃,恩施人都愛吃,早餐的餐桌上,店老闆一般都免費擺上,任人享用,喝點稀飯,吃點折耳根,然後再吃點花椒,喝點合渣,合渣用黃豆用石磨磨成,非常香甜。營養豐富,男人吃了壯陽

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