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二年或三年。

九書記口若懸河地演講,德志相信不少人已經魂遊天外,根本就是心不在焉,不過,為了給九書記一個面子,讓他過過演講大王的癮。村民代表對九書記的演講表示歡迎。

一組來的人不多,大概有三十個,也就是說,整個一組大概有三十多戶人家,九書記在三十人面前發言跟在一個人面前發言一樣,比較自由,遊刃有餘。據說,九書記以前擔任過小鄉的鄉長,這鄉長在小組裡發言,還是一套一套的。村民聽說了好事,大家都很高興,真是幾輩人盼望不來的好事,做好了水利專案可以造福好幾代人。

九書記終於停止了發言,然後給小楊示意一下,小楊是主持,接著讓德志發言,德志謙讓,看到尹懋蠢蠢欲動,於是就向他推薦尹懋,小楊會意,有請尹懋講話。

尹懋好像憋了很久,說:“既然大家謙讓,我就說兩句......”

尹懋介紹了機構,資金的來源,來這裡做什麼,要求是什麼,嗦嗦地說了半天,村民代表有些煩了,孩子也醒了,開始鬧著要走。沒想到,尹懋和九書記一樣,都是會說的。

德志還是欣賞小楊,幹實事,說多了別人不愛聽,人們還是喜歡做實事,不喜歡吹牛皮、說大話的人。

會議結束,村民慢慢地離開小楊家。有些老人來小楊家一次也不容易,聚在一起,可以打打牌,有些人要趕回家,趁大好天氣可以做點事。小楊家熱鬧一番後,漸漸歸於沉寂。

小楊還想留德志、尹懋再住一晚,德志和尹懋都決定要走,老是打擾人家不好,關鍵沒有住在自己宿舍裡自在,還有一點就是使用自己的毛巾舒服些。哪怕要自己挑水或提水才有水用,也寧願如此。

告別了小楊,德志和尹懋都向小楊的愛人致謝,當然,吃一頓飯,要算錢的,當時,德志提出給錢,被九書記拒絕,小楊也堅決不答應。這是侗族人的規矩,不會向客人要錢,全是他們真心地招待。這個傳統已經沿襲很多年了。

在山裡走路的人,往往要走很遠很遠才能看到一家農戶,此時的行者早已累得不行,又餓又渴,自然需要休息和吃喝,遇到山裡人家,他們往往拿出家裡的食物和美酒來款待行者,不計報酬。當主人家要是有事外出,在山中行走,遇到這種情況,也是白吃白喝,已經形成了習慣,不容易改變。

對待德志和尹懋,他們雖不是侗族人,但是,侗族人的規矩就是這樣,哪怕不是一個民族的,只要是人,都會受到人的待遇。懷著感恩的心,自然可以記住這個,將來遇到機會再進行回報。這樣,才能讓人感覺到特別溫暖。

辭別了小楊家人,他們老人正在打當地的紙牌,好像叫天九的牌,德志不懂,那些文字都看不懂,不知道那些不認字的老人為什麼對這些文字特別敏感,竟然怡然自得地玩著,他們走向他們打招呼,竟然沒聽見一般。人在專注的時候,往往會這樣,何況老年人,本來聽力就不太好。

德志他們下山時,感覺到有些輕鬆了,沒有像爬山那樣累。加上下山的時候,走的是小路,九書記帶著他們走,感覺到特別輕鬆自在。

德志甚至都想唱歌,但是考慮到尹懋五音不全,擔心尹懋認為德志在取笑他,就壓抑住了唱歌的衝動。

對於觀音山,從上面往下看,還真的像一座巨大的觀世音雕像,雙手合十,倒也威武。順著小溪往下走,竟然發現溪水越來越大,九書記說:“這股水是真正的礦泉水,從來沒幹過。原來曉關鎮的集鎮居民供水都想引用這裡的水,可惜太遠了,投資巨大,此計劃擱淺。改為吃別處的水,但沒有保證,隨著集鎮規模越來越大,說不定以後還會來這裡取水。”

在往前走,是二組,也就是九書記所居住的小組。九書記顯然不想請德志、尹懋到他家裡去,可能在怕著誰,九書記不說,德志也不好意思問,就隨他去了。

九書記沒讓德志他們到他家,自然有原因,但是,九書記送他們下山到村委會,就讓人不解了。九書記說:“我去一下村委會,剛好同行。”

德志弄不清楚,難道九書記真的是大禹,經過家門還不入嗎?那是因為大禹治水,廢寢忘食,為了百姓福祉,情願犧牲自己的時間,和照顧家人的機會,心中裝著百姓,故三過家門而不入。不知道九書記唱的是哪出戏?

再往前走,就是學校了,學校裡傳出來孩子們的讀書聲。白色的牆,青色的瓦,鬱鬱蔥蔥的樹,非常美麗。美麗一方面是環境,另一方面是孩子們讀書的聲音動聽,使人產生愉悅之情。

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