第194章 一場大火

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德志抱著“害人之心不可有，防人之心不可無”的思想對待尹懋。. 尹懋自稱是基督徒，實際上，德志不敢這樣。做基督的門徒，德志自認為不夠格。而自詡基督徒的人，還不如非基督徒，有的甚至比非基督徒還要壞。

喝了一會茶，聽了一會姚篾匠的故事，看看天色不早，盧支書看看尹懋，尹懋點點頭。

盧支書比姚世江還會來事。姚世江常跟石頭打交道，對人亦是一板一眼的，逐步落實，一個細節就能說明一個問題，或者證明一個人的能力。

姚世江經常在細節上注意，這個細節，是指對工作，對所刻的石頭認真負責，至於穿衣服、化妝打扮和收拾自身方面，就馬虎多了。穿衣服不能穿貴的，貴衣服，不可能就不沾灰。天天接觸石頭，穿不到乾淨的衣服，出門在外，洗衣不方便，只好穿髒的。

正如人們往往關注雞蛋的質量，很少關注下蛋的母雞一樣，姚世江所刻的碑沒說的，非常精緻，非常漂亮，可是人卻不怎麼樣。

石匠就是山裡的藝術家。看看那些大藝術家們，一般都比較怪異，最典型的就是長髮，因為沒時間理髮，久而久之，就長長了，從後面看，就像女的，轉過臉一看，滿臉大鬍子，原來是男的。

或者披頭散髮的，還以為是大美女，轉過來一看，頭頂已經如＃＃＃凋謝，竟然變得油光錚亮，看似一個大燈泡，不需要格外再點燈。

或者乾脆將殘留的幾縷頭髮完全剃光，成為葫蘆，摸上去，光溜溜的，更亮。這樣的人，跟常人不同，一看，要麼是思想者，要麼是藝術家，苦的是頭髮，樂的是觀眾。

觀眾的樂，藝術家不懂；觀眾的苦，藝術家也不懂。藝術家的作品出來，卻有一種力量，或者快樂，或者悲愴，都會給人以震撼，哪怕沒有學過認字的，看了藝術品後，都會被感動。

山裡的藝術家，姚世江所完成的藝術品就是石碑，這些傢伙，可以存在很多年，因此，姚世江非常認真地核對碑文，萬一刻錯一個字，就要後悔一輩子。為了杜絕此類事情發生，姚世江總是逐一核對碑文。看有沒有不懂的。有不懂的，就問別人。

村裡稍微有點文化的，都打工去了，留下來的是文化水平比較低的，有的根本沒出去過，有的出去過但沒找到合適的工作，或者找到了工作，卻遭遇工資拖欠的窘況，或者在外面受傷，包括工傷，包括精神上的傷害，總之，受到了老闆或者工友，或者其他人的欺負後，不得不回到家鄉村的。他們略懂幾個字，隨著在外面打工漂泊，勉強記得的字，長期不用，就又還給了山裡的老師。

所以，姚世江最喜歡的兩個朋友，一個是死的，一個是活的。死的是新華字典，活的是當地語文老師。

姚世江從字典裡學到了一些常用字，然後在看電視的時候，看看電視字幕上打出的字，久而久之，就學會了一些常見字的寫法，雖沒讀到小學三年級，可他能認完小學六年級語文書上的字。

姚世江在光棍村裡算是文化人了，自然就有人遇到不認得的字的時候就問他，他也樂意現學現賣，自己會的就說，鞏固鞏固，免得忘了。不會的就不說，掏出字典查一查，遇到多音字，又不會拼讀的時候，立刻就問語文老師。因他勤奮，又虛心，語文老師也樂意教他。因他為了學習，肯下功夫，也願意投資。因此，他每個月的電話費都不菲。有時候，用嘴來描述字長得啥樣，得說半天，還說不清。遇到訊號不好的時候，得解釋半天的。

喜歡問姚世江字傳奇知縣</A>

石頭有四十五歲，住在離姚世江三里的地方，還在高處。盧支書請德志和尹懋去看看石頭。石頭的家，在最高處，再往上走，就沒有人家了。

石頭和他母親同住，他的哥哥們都成家分開另過了，這個小木屋就是他母親和他的財產。

石頭非常喜歡來牌，不管到哪裡，都要參與。他長了一身力氣，看起來是精力旺盛，可惜正值壯年卻沒有個女人。

小木屋跟姚世江家的差不多。

中間是堂屋，基本上不住人，擺著的是天地君親師，掛著的是**像。

左邊廂房是廚房和小客廳，也是小飯廳，看電視，烤火都在這裡，右廂房是主人住的臥房。裡面住石頭的母親，外面房間住石頭。

地板也是空心的，走在上面，砰砰作響。

木地板懸空，才能防潮。這樣的設計，已經使用了幾千年。

石頭愛打牌是出了名的，打工沒賺到錢，對打工失去了興趣，