第054章 回到襄陽

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用，多放一集或者少放一集，也不是沒有，好在他岳母不懂投訴，要不然，電視臺的信件都能堆成山。形成了習慣，彷彿吃飯，總也離不開了。

德志的岳母也不會玩電腦，不會發帖子投訴，電視臺最歡迎這樣的觀眾，如果全市人民都非常愚蠢，都集體沉默，不知道主張自己的權利，提出自己的意見，那麼，電視臺離死也不遠了。

反正，德志是不愛看本地電視節目的，特別是新聞類的，要抱著不斷地提問“是嗎？”的態度來看，那才有意思。否則，很容易被矇蔽，被欺騙，得到過多的假資訊，就會影響做出正確的判斷，久而久之，人就會變得愚笨。

因此，看電視時間越長的人，不僅外形接近於土豆，連智力也要接近於肥豬，甚至還不如肥豬，肥豬隻是受到了限制，它的智力不算差。

德志以前不是這樣。

他也看電視，不過，愛看新聞，或者電影頻道，再就是時裝模特的走臺。偶爾看看科學探索方面的節目。科學探索的節目似乎從來都不知道答案，後面的答案往往推翻前面的，還有待更新的答案推翻現在的，所以，電視臺製作這樣的節目，永遠不會過時，永遠都有好奇的觀眾。

至於新聞，以前以為是權威，不信小道訊息，可是，從小到大，終於明白，原來，新聞為統治者的新聞，為統治者說話，來自民間的真實呼聲，民眾聽不到。而且，那些內容基本上是一個套路，假大空，稍微動一動腦筋，就會明白，新聞的生命不是真實，是為統治者服務，為了生存，為了壟斷，不得不說著違心的話，製造著假新聞，說著大話，講著空話，每天那幾十分鐘的時間已過，回家休息，確保無虞。稍有不老實的，回家，或者換崗，或者懲罰。

在德志的心裡，新聞的地位日漸下落，轉而愛看一些網上的訊息，或者官方的參考訊息，這些訊息，需要動腦筋，才看得懂的，即便這樣，德志仍然高興去發現真理，並且願意堅持真理。

在德志的岳父母家，也幫不上忙，農活兒基本不會做，陪著岳父母說說話也是好的。可是，有時候，德志明顯地感覺到，因為愛之深切的緣故，德志的岳父母有意地迴避他們的兒女，他們願意讓他們的兒女都在外面工作，不想讓他們回來打破他們平靜的生活。

這樣的態度，有些西洋化，不像傳統的父母，願意兒女在家陪伴，子曰“父母在，不遠遊。”如果兒女在家不能創業，又不想從事農業，那還不如遠遊。

德志很欣賞這種作法。德志看看自己還不會走路的孩子，突然想到，如果有一天，兒子很懶，當了啃老族，會不會拿棒子打他出門呢？

可能於心不忍，但是，如果這樣縱容，就等於害了兒子。

一般情況下，父母要先兒女離世，兒子如果不脫離啃老族，在父母去世之後，他怎麼辦？有些時候，外國的經驗還是值得學習，家庭教育如果帶上政治色彩，硬是讓孩子牢記，帝國主義是垂死的，是必亡的，是資本主義最高階段，是將被埋入墳墓的，結果過了若干年，資本主義的最高階段帝國主義還在，並且活得很好，那怎麼解釋。正如教育，人的本性是自私，資本主義國家的人自私，帝國主義的人自私，外國人自私，中國人也必然自私，甚至有過之而無不及，古代人自私，現代人更自私。

德志在岳父母家過了三天，就帶著孩子回家，他家在襄陽，離他岳父母家大概有六十里，但是，行車時間大概需要兩個小時。原因就是，水庫之地，遇水繞行，彎道一多，自然延長了時間，如果拉直了走直線，那就省時省力多了。

德志回到家，開始鞏固戰果，繼續查詢是否有老鼠殘餘，仔細檢視，沒了，德志放心了，趕緊脫衣服，洗澡，洗衣服，使用的還是七年前買的洗衣機，雙桶的，需要將洗過的衣服，拿起來，一件一件地放入甩幹機裡，另外，到快到預定分鐘數的時候，有蜂鳴聲提醒的那種。

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