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在城裡長大,見識多,讀書多,閒時不去打豬草,而是泡在圖書館。但是,德志也是來自農村,因德志的根在那裡。
德志的父親是農村人。因為當兵,在部隊入黨,表現好,是“五好戰士”,復員回家務農一年後,被推薦或抽調到小縣城工作隊。接著,他父親從小縣城轉到地區較大的市。德志一家跟著沾光,一起到了城裡。從此,德志就成了城裡人,在城裡讀書,在城裡長大。輪到談婚論嫁的年齡,德志選來選去,還是陰差陽錯,最終選擇了農家女,還是和農村打交道。這是冥冥之中上蒼的安排吧!知道有上帝,那一定是上帝的安排。
德志這麼呆呆地想著。妻子說:“快,幫個忙!”
德志一愣,哦,原來是飯好了,他將菜端到堂屋裡的桌子上。德志的岳父趕緊起身,也到廚房幫忙端飯菜。
德志的岳父用自己的專用碗筷,考慮到自己有結核病,實際是頑固性的結核病,已經石化,不會傳染。為了避嫌,他自己要這樣做。
他喜歡吃餃子,這和他在部隊十年有關。
德志聽父親說過,部隊上包餃子,是邊擀皮邊包。餃子餡基本上全是肉。餃子下鍋後,撈出來,咬一口,油直流。
但是,在部隊上吃餃子,不是那麼容易。特別是才入伍不久,在訓練階段,更不容易。
餃子下鍋,撈起來,端到餐桌,剛準備開吃,忽然聽到吹緊急集合哨,那就吃不成了,沒辦法,這是訓練,軍令如山倒。哨子一吹,就得集合,如臨大敵。這種訓練,就是要求你提高警惕,別隻顧了吃,忽略了警衛,不提高警惕,有可能將小命送掉。
第二次集合,是餃子還沒起鍋,就吹了緊急哨,只好讓餃子爛在鍋裡。
第三次,是端碗到餐桌的路上,沒辦法,一碗熱騰騰香噴噴的餃子只好就地一放,跑出去集合。吹哨子的人真夠缺德的,估計他在暗中檢視,專門讓人達不到目的。特別是那些對吃特別感興趣的戰士,更為懊惱,恨不得將哨子弄成啞巴,或者讓吹哨子的人肺活量降為十,想吹也吹不響了。
但這些都是幻想,該吹哨的就吹,該吃不著餃子的吃不著。
但是,德志的父親說,他很有經驗,只要餃子從鍋裡一撈起來,不要等涼,再慢慢吃,需要立即行動動嘴,趁熱吃,邊走邊吃,走一路,吃完最好。因為吹哨子就盯著餐桌,當他看不到你,你就安全了,可以先下手為強,先吃幾個,萬一吹哨,你肚子至少還有收穫,不至於太吃虧。
德志的岳父愛吃餃子,簡單,又有內容,實在。
飯量可以,這一點讓德志尤其感到安慰。岳父母身體好,就是德志的福氣,不用擔心花錢買藥。雖說人到老年,疾病纏身,小病不斷,大病卻無。讓德志尤其感到欣慰。因德志本沒有錢,在慈善機構做事,如果個個都富得流油,社會不好理解。社會人的普遍觀念,就是既然做慈善,一定是很有錢了,錢多得沒地方用,或者有很高的收入,找一份慈善的工作做著玩的,不依靠工資養家餬口的。
其實,德志剛好是後者。如果有錢,也許就不會給別人打工,聽別人指揮了。
有了家,有了孩子,德志在決定重大事情之前,就不是僅僅為自己一個人考慮了。需要考慮到妻子和孩子,以及自己的父母和妻子的父母,這些都是至親至愛的人。人之所以選擇單身,可能懼怕承擔責任。其中一個重要的理由,就是害怕自己成為別人的需要,而自己又無能為力,顯得心有餘而力不足,陷入尷尬之地。
實際上,如果沒有孩子,德志也許會以自我喜好為中心,而不願為別人做出犧牲。自從德志的孩子來到世間,德志就徹底改變了這一點。這個功勞,說到底,還是應當歸給孩子。是孩子來到世界後,那種無助,需要呵護,讓德志感到身上的重任,還有不斷新增的壓力使然。
德志的岳父母不停地讓德志吃雞蛋、鴨蛋,那些鹽蛋,有的非常鹹,但德志強勉吃下,他並不知道,一天之中,人體應該攝入多少鹽才算科學。看著岳父母花白的頭髮,邀請他吃蛋,他感到很是愧疚。他們將辛辛苦苦養大的女兒給你,然後又為你生兒養女,你如果對不起人家女兒,就是對不起兩位老人家。
上次,德志還和他妻子打架,那更是不應該。男人打女人,走遍天下都不對。女人是水做的,非常嬌嫩,應該倍加呵護,不應該因生氣而毆打,更不應該憑蠻力來取勝。在家庭生活中,沒有勝利的一方。如果非要爭個輸贏,最後肯定是兩敗俱傷,得勝的不是人,而是鬼。
吃完飯,德志要去洗
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