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我們也不知道該怎麼去那冥界,你著急也沒有用啊,揚帆你要聽話,我知道你是個負責人的男人,但是做事不能像小孩子那麼莽撞了,你聽我好不好?”丁羽無比關心的哄著揚帆。
揚帆沉默了一下:“起碼我們得有個計劃,知道下一步該怎麼走,否則讓我這麼在醫院繼續躺下去,你們覺得我能躺得下去嗎?”
張西瓜見他一臉的焦急,無奈的嘆口氣:“其實也不是沒有辦法,但是這個辦法實在太過危險,我也沒有十足的把握。”
“什麼辦法你快說!”揚帆著急的問。
“馬上快要到陰曆的七月十四了,這一天是鬼門關大開的日子,你們想鬼門關大開,野鬼出沒的同時,我們或許就有機會進到裡面去,我相信李曉琪的命魂肯定在冥界了,我們也只有到那裡去找!”
張西瓜說完,揚帆喃喃道:“七月十四,七月十四……你說的是盂蘭盆會?”
第三章 盂蘭盆會
“沒錯,我說的就是盂蘭盆會,不過盂蘭盆會是佛家的說法,我們道家管這一天叫做中元節。”
“七月十四這天不是鬼節嗎?怎麼還有這麼多說法?”丁羽好奇的問。
張西瓜點點頭:“說鬼節也沒有錯,但是這一天的說道是很多的,道教認為,〃三元〃是〃三官〃的別稱。上元節又稱〃上元天官節〃,是上元賜福天官紫微大帝誕辰;中元節又稱〃中元地官節〃,是中元赦罪地官清虛大帝誕辰;下元節又稱〃下元水官節〃,是下元解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經》雲:〃天官賜福,地官赦罪,水官解厄〃,〃一切眾生皆是天、地、水官統攝〃。”
佛教徒慶祝中元節的儀式稱為“盂蘭盆會”,慶祝中元節不僅是為了拜祭死去的親人,對佛教徒來說,這也是紀念目蓮的日子,藉以表揚他的孝道。
目蓮救母的故事是出自《大藏經》由印度傳入的佛理,根據《大藏經》的記載,目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後,見到他死去的母親劉氏四娘受一群餓鬼折磨,目蓮用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮向佛主求救,佛主被目蓮的孝心感動,授予盂蘭盆經。目蓮按照指示,於七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,捱餓的母親終於得到食物。為了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”。
我們道家相信,從農曆七月初一起,陰間開啟鬼門,放出孤魂野鬼到人間來接受奉祭。人間為了免受鬼神的干擾傷害,便在七月十五日設“中元普渡”,供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無主孤魂。
農曆七月十四這天,同是佛道兩家總結批評的日子,兩家都相應的考籍講評活動;不同的是,道家的考察、彙報指向民眾,即校籍辰。佛家的總結講評則在內部進行。不管是對外的校籍辰還是內部的批評會,都說明佛道兩家對七月十四日的重視。或者說明這個日子在佛道節日中的重要。再加上民間的所謂鬼節,這個時日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個時節俗活動中極小的一部分,此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會等在一年中也屬重要的節俗活動。
揚帆道:“西瓜說的沒錯,不管是佛家還是道家,都對這一天無比重視,這說明七月十四這一天的確是鬼門關大開的日子,我還知道有一種說法,傳說地藏菩薩,他的母親去世後來到陰曹地府,被關在牢房裡少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個孝順的女兒,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門開啟放他母親出來,誰知這一開牢門不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日託生。後來人們把這一天就定為'鬼節'”
“那你的意思是,我們只有在這一天才有機會進入冥界是嗎?”
“沒錯,只有這一個機會,這一天是鬼門關大開的日子,各種孤魂野鬼能出來,也就代表我們能進去,如果錯失了這一天,就只有等到明年了。”
丁羽沉默了一下暗算了一下日子道:“可是離陰曆七月十四還有九天的時間了,我們趕得急嗎?”
“趕得及,我的傷已經沒有什麼大礙了,西瓜你去幫我辦出院手續,我這就出院。”
揚帆說完,張西瓜長嘆一聲:“你著的什麼急?就算你沒事了,可你知道鬼門關在什麼地方嗎?這不是去鄰居家竄門子,我帶你到門口敲敲門就能進去,這是去冥界,你能不能別像個孩子一樣說風就是雨
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