第五百九十五章 唇亡齒寒

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測的還要早。

玉豬龍一直作為墓葬禮器，而這些墓主的主人都是首領和部落巫師，這是一種最原始的宗教膜拜，可見在當時，玉豬龍代表著一種神諭的力量，在紅山文化時期是至高無上的神權的象徵。

這一切應該都源於月宮九龍舫，可見那艘船和紅山文化的居民接觸的時間並不短，但不清楚到底是什麼原因，第一座船塢卻不是由紅山居民修建。

我猜想最開始的時候，我帶領近衛一直如影隨形跟著月宮九龍舫，若是有大規模工程修建，勢必會引起我的覺察，歸墟人為了避開我們的追捕一直藏匿不出，而在這段時間內，紅山文化便把歸墟人當成了神開始膜拜。

彭家先祖在西周時期離開那艘船，並且打造出紅山時期的玉豬龍，這正如同趙閻和程千手推斷的那樣，這枚玉豬龍其實足以證明和月宮九龍舫之間的關係。

“就算證實玉豬龍和月宮九龍舫有關，可是還是很難推斷出這枚玉豬龍的來源啊？”我眉頭緊皺。

“隨著紅山文化的消失，玉豬龍也銷聲斂跡，後世出土的文物中，也很少發現儲存完好的玉豬龍，至於西周時期……”葉知秋低頭沉思片刻。“倒是有過關於玉豬龍的記載。”

“什麼記載？”宮爵問。

“在曾經出土的西周古墓中，發現過玉豬龍。”葉知秋回答。

“在什麼地方？”我問。

“虢國墓地。”葉知秋如數家珍告訴我們，在出土的虢國墓中，曾發現過一塊豬龍形佩，同樣也是淺冰青色的岫巖軟玉，半透明的豬龍形佩，玉質細膩，潤澤光潔，半透明兩面紋飾相同。

作回首卷尾豬龍狀。雙耳聳立，橢圓眼，吻部平齊，鼻間有皺紋。自頭部向下貫一圓穿，頸部有一橫向小穿孔，頭頂部陰刻的文字，整體頗具紅山風格。

考古界一直試圖解開紅山玉器為什麼會出現在周朝虢國古墓之中，推測了幾種可能，一種是戰爭勝利後的繳獲和掠奪，支撐這個觀點的考古家認為，虢國曆史上的重要人物虢公長父曾征伐淮夷，戰爭勝利後繳獲一些戰利品，其中有一些紅山玉器。

還有考古家認為是周王的賞賜或獎勵，武王滅商後，收穫了許多寶物，分給了有戰功的虢國國君，這些寶物中可能就有紅山玉器。

但是直到現在，也沒有辦法真正定論這個考古史上的疑團，而且還有另一個問題，從虢國古墓的發現文物看，虢國對紅山玉器非常看重，發掘出來的紅山玉器比比皆是，而且個個都儲存完好，到底是什麼原因就不得而知。

“難道和那個典故有關？！”封承在旁邊喃喃自語。

“封叔，什麼典故？”我連忙問。

封承想的太入神，好半天才回過神，看我一眼一絲不苟問：“提到虢國你想到什麼？”

“……”我一愣，小時候葉九卿他們教我探墓，封承就逼著我學山川地理和各地縣誌歷史，我知道他是想讓我多掌握些這方面的知識，將來獨當一面探墓的時候能用上，可是誰會去專門記住幾千年一個諸侯國，我看向葉知秋。“你學考古的，這事你懂的多。”

葉知秋冥思苦想半天：“封叔，說到虢國我就想到唇亡齒寒。”

“叫你多看書，你以為沒有，現在該明白什麼叫書到用時方恨少了吧。”封承一臉嚴肅看我一眼。

“唇亡齒寒我知道啊，這個，這個和咱們現在說的玉豬龍有什麼關係？”我一頭霧水。

“那是說說，你知道什麼？”封承問。

唇亡齒寒，輔車相依。

這是出自春秋時期的一個典故，說的是春秋時期，晉國的近鄰有虢、虞兩個小國，晉國想吞併這兩個小國，計劃先打虢國，但是晉軍要開往虢國，必先經過虞國，如果虞國出兵阻攔，甚至和虢國聯合抗晉，晉國雖強也將難於得逞。

“唇亡齒寒說的就是，虢虞兩國，一表一里，輔車相依，如果虢國滅亡，虞國也危在旦夕，必須要同仇敵愾才能相互扶持生存下去。”我生怕再被封承奚落連忙回到。

“只知其一不知其二。”封承還是板著臉。“這個典故其實在古書中還牽扯著另一件不為人知的秘密。”

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