第四百六十五章 大祭司

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信奉你，是指望你能趨吉避凶救死扶傷，你明明知道他們中了蠱毒，卻見死不救，你算什麼大祭司？”

“你是苗人？”大祭司緩緩抬起頭，冷冷盯著黃平。

“我是苗人，但你見死不救，在我眼裡，你根本不配當大巫師。”黃平理直氣壯說。

“今天是苗年，若不是為了祭祀先神，我保證你走不出苗寨。”大祭司抬起一隻手，上面纏繞著一條五彩斑斕的蛇，目光冰冷直視著黃平。

黃平面色一驚，不由自主向後退了一步，大祭司既然能看出田雞中的蠱，當然也會下蠱，我相信大祭司剛才說的話，並非是危言聳聽。

葉九卿把黃平拉了回來，毫無畏懼但聲音恭敬：“您是大祭司，這些中蠱的人，並非是窮兇極惡之輩，遭遇苗巫陷害才中的蠱，還望大祭司能高抬貴手，救他們一命。”

“我是苗族的大祭司，要救也只救苗人，你們是炎黃子孫，擅自到聖樓，算你們命大，今天是苗年不想有殺戮，我絕對不會救炎黃子孫！”大祭司聲音冰冷。

“你這是什麼邏輯，人命關天，苗人和炎黃子孫有什麼區別？”黃平性子烈，勃然大怒大聲質問大祭司。

“虧你還是苗人，帶著仇人來這裡，居然還恬不知恥問我有什麼區別。”大祭司加重聲音怒視黃平。

薛心柔勸阻住黃平，聲音黯然對他說，以蚩尤為首的九黎部落在涿鹿地區被擊敗，蚩尤被黃帝擒殺，大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙。

最終在洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了三苗國，但隨著三苗部落的日漸強大，堯、舜多次對三苗進行征剿，苗族先民再次被迫向西南和西北地區遷徙，而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處，也就是現在的江西苗民。

九黎戰敗後被稱為黎民百姓，在遠古並非人人有姓，一個部落往往只有幾姓，但作為一個部落聯盟，其姓也就比較可觀了，古人好舉成數，以百而言多，故稱這種軍事大聯盟中的人群變為百姓。

“黎民百姓到後來才泛指普通的平民，可在遠古時期，黎民和百姓其實是兩個不同的階層，黎民是戰敗的俘虜，是百姓的奴隸，可以任意的屠殺和驅使，對於百姓而言，黎民其實就是賤民的意思。”薛心柔估計是顧及大祭司，聲音越說越小。

“你們也配當苗人？我們的先祖就是被炎黃子孫殺戮和驅趕。”大祭司面色低沉注視著帶我們來的女人和黃平。“我相信先神也不會同意我救他們。”

女人和黃平或許知道什麼叫黎民百姓，這個富有悲壯色彩的民族，傳承到現在，早已經被同化和融入，那段幾千年前的記憶恐怕已經被磨滅的淡泊。

但在負責傳承歷史文化的祭司心目中，那是永遠無法抹去的記憶，因為沒有人比祭司更能體會那段九黎先民的過往，亦如我們面前這位老者，至今還銘刻著那段屈辱的記憶，時刻提醒著自己是九黎的後裔，這是多麼要強和驕傲的種族，即便過了千年都未曾忘記屈辱，他們好像是在等待著什麼，等待去洗滌那段不堪回首的悲慘歷史。

“噶薄亞咯易！”我突然很平靜的對大祭司說。

“你，你說什麼？！”老者一驚，顫巍巍從草圖上站起來。

“蚩尤守護的祖神之殿。”我向前從容不迫走去，在火盆中撥弄幾下，找到一塊熄滅的火炭，用火鉗夾住在地上寫畫，頭也不抬對大祭司說。

“你，你怎麼會祭司的語言，還，還有，你怎麼會知道那，那個地方？！”大祭司震驚的看著我。

“你必須要救他們。”我話音一落，突然握住大祭司的手。

他手裡還拿著那條五彩斑斕的蛇，當我觸碰到大祭司手的時候，那條蛇頓時變得不安，狂躁的扭動身體，生怕和我觸碰到，大祭司目瞪口呆看著手裡失去控制的蛇，那是他制的蠱，蠱毒不會抗拒主人，但只有在一種情況下會失去控制。

我記得在石洞中，被我燒死的苗巫說過，只有兩種人能讓蠱毒畏懼，大祭司低沉的叫了一聲，那蛇竟然反咬了他一口，大祭司一鬆手，蠱毒立刻逃竄消失在聖樓中。

“你，你到底是誰……”大祭司話剛說到一半，突然瞠目結舌的愣住，他低頭正好看見我在地上寫畫的東西。

三眼麒麟！

我鬆開大祭司的手，扔掉手中的火鉗，用一種俯視的目光看著他，聲音遠比他還要厚重。

“我就是你信奉的神！”