第四百六十八章 神的傑作

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我忽然想起，我在石洞把苗巫推入黑洞時，她即便知道在劫難逃，居然對我沒有絲毫的敬畏和懼怕，反而依舊信奉她所謂的神，並堅信她的神會讓她重生。

“巫蠱王到底是神，還是被苗人杜撰出來的神？”我問。

“曾經在一段時間，巫蠱王作為神存在過，至少他的信徒將其供奉為新神。”大祭司回答。

“新神。”我冷冷一笑。

大祭司應該聽出我笑意中的不屑和蔑視，頓時把頭埋的更低：“苗人是九黎後裔，苗人信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先，其中起源中就有蝴蝶以及十二神的典故，但這些全都是來源於九黎的宗教，苗人信奉的自始至終都是十二祖神，只不過……”

“自始至終信奉十二祖神。”我盯著大祭司聲音冰冷，轉頭看向黃平。“你也是苗人，你可知道十二祖神？”

“不，不知道。”黃平茫然的搖頭。

“這就是你所謂的自始至終，你作為祭司負責教化族人，傳揚神諭，你倒是做的好，終日端坐於聖樓之中，受人恭敬供奉，到頭來，你連誰是神都快忘了吧。”我重新看向大祭司，憤憤不平說。

“不是遺忘，是……”大祭司頭已經埋在地上，後面的話好像不敢說出來。

“是什麼？”我加重語氣。

“是被遺棄。”大祭司猶豫了很久才說出聲。“魔國雙城之後，十二祖神就銷聲斂跡，九黎先民一直念念不忘逐鹿之恥，幾千年來對祖神的信奉從未停止，一直期望祖神能帶領九黎東山再起，可是，可是祖神卻遺棄了九黎先民，否則，巫蠱王也不可能趁虛而入。”

“你知道魔國雙城？！”葉九卿大吃一驚。

“歷代祭司傳承中，提及過祖神的聖國，在那裡九黎先民潛藏了幾千年的期盼終於重新被點燃，然後……”大祭司聲音越說越小。“然後沒有了然後，神在魔國消失，或許是九黎後裔習慣了等待，一直堅信曾經鑄造九黎輝煌的神，終有一天會帶領九黎重整旗鼓，即便神消失，可大部分九黎後裔一如既往的信奉著祖神。”

“那為什麼會出現巫蠱王？”宮爵問。

“之所以這個人能成為巫蠱王，他本身就和十二祖神有著密切的關係，所有的一切要從蠱說起。”

大祭司不敢有所隱瞞，鉅細無遺告訴我們，苗蠱由來已久，最早出現於先秦，當時在江西苗疆出現很多神秘離奇的蟲子，這些從中最開始是用於治病。

“蠱還能治病？”田雞下意識摸摸自己後背，心有餘悸問。

“苗族巫術很大一部分承載了祖神留下的神蹟，其實世人對蠱的認識一直都是錯的。”大祭司說。

“什麼地方錯了？”

“世人都以為，把各自毒物放在一起，相互吞噬，剩下的毒物便是蠱，事實上並不是。”

“蠱不是這樣的，那應該是怎麼樣的？”宮爵大吃一驚問。

“蠱最開始出現，是用於治病救人，但後來有人利用了蠱，從而才演變成如今談虎色變的蠱毒。”大祭司說。

“巫蠱王，他就是始作俑者，是他把用於救人的東西變成可以殺人的毒物？”我問。

大祭司點點頭，繼續對我們說，蠱出現之後被看作是神物，最早只有歷代祭司能掌握蠱的運用，久而久之蠱在苗疆盛行，但真正的蠱始終都掌握在祭司的手中。

偶爾有流傳至苗疆的，但因為苗人無法控制和利用，久而久之蠱和毒物相結合，便成為現在的蠱毒，因為蠱的神奇，讓蠱毒具有意想不到的攻擊性，漸漸本來是治病救人的蠱變成殺人的兇器。

“這和巫蠱王有什麼關係？”葉九卿問。

“巫蠱王就是其中一任祭司，而他在擔任祭司的時候，剛好是魔國雙城出現的時候，在苗疆，他是唯一能和神溝通的人，因此在苗人心中，他擁有著至高無上的地位。”

“巫蠱王竟然是祭司？那，那他為什麼最後會自詡為什麼蠱王？”薛心柔疑惑不解問。

“他是當時接觸蠱最多的人，同時也是掌握蠱術最高的人，作為祭司，上對祖神接受神諭，下對族人傳誦神旨，可巫蠱王卻窺探了神的秘密，把蠱擅自流傳到苗疆。”大祭司娓娓道來。“從而最終引發了巫蠱之禍。”

“巫蠱之禍？”田雞撓撓頭不解的問。“什麼是巫蠱之禍？”

還沒等大祭司開口，旁邊的黃平重重嘆口氣，對我們說，他打小就聽寨子里老人說過巫蠱之禍，這個禍事一直延續了幾千年，直到現在才算平息。