第二百三十章 大隱隱於市

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民間拜狐仙不是稀奇事，狐仙是五大仙之一，又叫五顯財神，一直被民間供奉，被漢族民間百姓供奉。

其中狐仙最為神通，一直以來，狐在神話中都是亦正亦邪的形象，正規的說法，狐和狸是兩種動物，只是人們叫習慣了，統稱狐狸，而只有狐有仙氣，狸似乎只是是俗身。

而在民間，自古都有無狐魅，不成村的說法，意思很簡單，想要家宅安寧人丁興旺，就得供奉和敬畏狐仙。

但為狐仙建廟就很少見了，民間一般供奉狐仙，多有兩種方式，第一種是在家中的佛堂、祖先堂旁邊供全神像，全神像包括九位神靈，即增福財神、福、祿、壽三星及五大家，分三排順序排列。

五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附會為白老太太的女人形象，穿裙子，鳳冠霞帔外，其餘四位都是男像，穿官服，帶暖帽。

另一種供奉方法是在院中角落蓋仙家樓，供奉五大家牌位。

仙家樓是木製的三尺多寬、兩尺多高的廟宇模型，做工與真實廟宇相差無幾，有房脊、溢廊等，前面還有四扇門。

五大家的牌位就供在裡面，而且把供品也放在仙家樓裡，還會在仙家樓下做一個木託，高半尺左右，託上部與仙家樓連線處挖有一個圓孔，在託的側面也挖一個圓孔，目的是便於五大家們享受食物供品，出入方便。

我所知道正規的狐仙廟，只有五臺山有一座狐仙廟，但在關中對拜仙很有講究，在正統道教理論裡，畜生很下賤，即使修仙也的叫孽畜，只有民間截教才拜畜仙，因此幾乎看不見狐仙廟。

應悔元說出實情，也解開了他和朱七之間的心結，留在白鹿原多陪朱七幾天，田雞帶我們去鹿走溝。

“你們說……”在車上田雞一邊玩弄朱七給他的煙桿一邊問。“該不會真有九尾狐吧。”

“還有什麼不可能的，你可是一拳打死過奇窮的人，我們見過的怪物還少啊，你掰著指頭數數。”宮爵笑著說。

“你們都見過什麼？”薛心柔好奇的問。

“那就多的去了，光是山海經中有記載的就有，奇窮、蚩尾和燭九陰，還有很多稀奇古怪兇殘無比的怪物，估計你連名字都沒聽過。”田雞搶著回答。

“都是在發現的遺蹟中看見的？”薛心柔問。

“對啊。”田雞不以為然點頭。

我突然一怔，薛心柔無意的問話還提醒了我：“為什麼山海經中記載的這些怪物，全都出現在和月宮九龍舫以及十二祖神有關的地方？”

“對啊，在此之前，我也不相信這些東西是真實存在的，但為什麼只會出現在這兩個地方呢？”宮爵也疑惑不解。

“你們也不想想，月宮九龍舫出現的時間有多早，遠古時期就出現，山海經如果記載的都是真的，那也該是很久遠之前的事，這些神獸也好，怪物也好，多半被這些神抓去當守衛。”田雞攤著手說。

“也許還有一個可能……”我想了想說。

“什麼可能？”薛心柔問。

“你們沒有去祖神之殿的這段記憶，我們曾經遭遇過巨大的魔花螳螂，而且渾身穿著青銅鎧甲，還有在神殿中的蝶面禁衛，以及令人毛骨悚然的蝴蝶女王。”我埋頭深思熟慮片刻說。“這些東西好像是被製造出來的一樣。”

“製造……你意思是說，山海經中的怪物都是被製造出來的？！”薛心柔大吃一驚。

“月宮九龍舫和十二祖神，都不約而同被供奉成神，既然是神，創造出這些怪物又有什麼奇怪的呢？”我抬頭一本正經說。

朱七讓我們去的地方，叫鹿走溝，並不是一條溝，而是一道山樑，古時候多有鹿在上面覓食，因此故名，鹿走溝在關中的神木，這地方在秦代為上郡北境，稱為新秦。

我們到鹿走溝已經是兩天以後的事，上山的路很曲折，到了山頂，看見朱七告訴我們的那座狐仙廟，跨過門檻進了山門，小小的狐仙廟躍然眼前，廟宇並不大，甚至有些簡陋，雖然略顯破敗，但香火卻異常鼎盛，前來拜狐仙的善男信女絡繹不絕。

進了廟看見供奉的神像，是慈眉善目的人像，只是後面招展出九天尾巴，繞了整整一天也沒瞧出這狐仙廟有什麼不尋常的地方。

田雞找到廟裡的管事，當著面捐了香火，把管事拉倒僻靜的地方，詢問起狐仙廟的來歷。

管事告訴我們，狐仙廟始建於秦朝，當時苛捐雜稅民不聊生，加之勞役死傷無數，有九尾仙狐降世顯靈，一夜之間什麼都變了，猶如一場夢醒，再無勞