君不賤提示您:看後求收藏(第三百八十四章 巫族,入地眼,君不賤,630看書),接著再看更方便。

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薛心柔繼續和老嫗吃力的溝通,漸漸我們瞭解到這支古族的來歷,別看這支族群是有幾百人,但卻有自己的宗教和文化以及特有的歷法,他們長時間生活在深山老林中,與世隔絕過著最原始的生活。

他們一直信奉蛇為神,在很早之前,他們的先民看見一艘從天而降的大船,並且由九條有雙翅的巨蛇拉行,降落在這裡,從此之後,他們的信仰開始發生改變,比起他們之前信奉的蛇,那九條巨蛇更讓這支族群震撼。

因此他們的圖騰也漸漸開始發生改變,兩條相互糾纏在一起的蛇,這象徵著,傳統的蛇紋向龍紋轉變的過程。

“她說,這支族群就是靈山的巫族!”薛心柔欣喜若狂對我們說。

“靈山竟然真的存在,問問她,靈山在什麼地方,找到靈山就能找到月宮九龍舫停泊的地方。”宮爵激動不已。

這一次不用等薛心柔翻譯,我看見老嫗在搖頭,聲音很低沉,果然薛心柔告訴我們,這支巫族並不清楚靈山確切的位置。

“他們是靈山巫族,自己族群聚集地怎麼會不清楚?”田雞大為不解。

老嫗第一次抬起頭的,態度依舊謙卑的看著我,嘴裡咕嚕出一句簡短的話。

“她,她在對我說什麼?”我看老嫗的目光充滿了期盼和渴望,連忙問薛心柔。

“回家……”薛心柔吃驚的看著我說。“她是在請求你,指引他們回家的路。”

“回家?!”我茫然的一愣。“回什麼家?”

“回到靈山。”

“啊……”我一臉詫異的看看跪在地上的老嫗,原本還指望她能帶我們找到靈山,誰知道這些跪在地上的人居然還指望著我。“問清楚,到底是怎麼回事,他們是怎麼離開靈山,又為什麼回不去?”

薛心柔和老嫗交談半天,我看她表情越來越吃驚,她告訴我們整件事的始末,這支巫族的先民最開始也是生活在靈山,在老嫗的描述中,靈山的確是一座金城,她只知道,靈山就在這片一望無垠茫茫的林海之中。

薛心柔說,聽老嫗的談話,巫族應該把月宮九龍舫當成了蛇神,畢竟他們沒有見到過形如蛇,但遠比蛇更加威猛巨大的龍,巫族為蛇神修建宮殿供奉。

在修建宮殿的同時,蛇神要求巫族在神山的懸壁上開鑿出洞穴,而我們眼前這支巫族,便是當時受命前往此地開鑿洞穴的族人後裔。

“這些洞穴是月宮九龍舫讓開鑿的?”我眉頭一皺說。“這麼說起來,這些洞穴的開鑿應該還有其他含義才對。”

“會不會是月宮九龍舫想要留下標識。”宮爵想了想連忙對薛心柔說。“問問她,蛇神是什麼時候到的靈山,而我們去過的洞穴又是什麼時候開鑿?”

薛心柔詢問後,拿起樹枝在地上寫畫,她告訴我們,巫族有自己的歷法,她是在按照巫族的歷法換算我們的時間。

“從時間看,應該在西晉之前五十年。”薛心柔看著地上最終計算出來的數字說。“蛇神到了靈山沒多久,巫族便開始修建宮殿,而那些洞穴幾乎是同時間開始建造。”

我在心裡默默推算著這個時間,其他人還一頭霧水,不明白宮殿和洞穴之間的聯絡,但我卻慢慢明白過來,從月宮九龍舫上前前後後失落的神器分別是,神域圖、涅槃輪以及黃金羅盤,到西晉前後,陸續已經有四個人離開了月宮九龍舫。

在山壁上留下巨大由洞穴組成的圖案,這是月宮九龍舫留下的標記,之所以沒有用羽龍,是擔心會被十二祖神發現,想必這個圖騰還有另外的含義,只有月宮九龍舫上的人才能看懂的秘密。

月宮九龍舫停泊在靈山後,透過這個圖案向失散的人傳遞著訊息。

“那為什麼會有船棺擺放在裡面?”葉九卿問。

薛心柔不慌不忙的解釋,整個洞穴完工足足持續了一百年,等到這支巫族想要返回靈山的時候,發現他們已經找不到回去的路,對於一個世代生活在此的族群,對於密林的熟悉超乎我們想象,在他們眼裡,穿梭在密林之中猶如如履平地輕車熟路。

可偏偏他們怎麼也找不到來時的路,所有的一切像是被更改過,他們曾經嘗試找尋,但漸漸驚恐的發現,他們居然也會在密林中迷失,這片他們曾經熟悉的林海突然便的陌生,和我們一樣,他們也不敢貿然深入。

因此這支巫族便被困在此地,一直以來都試圖找到返回靈山的辦法,漸漸他們把希望寄託在蛇神的身上,相信只有在死後,效仿蛇神安息在船中,靈魂便可以返回故土。

所以

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