第865章 邪馬臺國卑彌呼

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實則和一些小部落沒什麼兩樣。每個國家所派出來的軍士只不過百十人而已，甚至有一些小的不能在小的國家只不過千餘人而已，整個國家連一名軍士都沒有，只有一些衙役用來維護官威而已。

之前邪馬臺國王要求，各小國都必須增派千餘人兵力，用作對抗、鎮壓和消滅反派之國。可是這些小國用雖然自稱是國，但比之一些國家來說，卻連個城鎮都算不上。面對邪馬臺國國王的要求，這些小國國王也只是有心無力，在面前派上十多個人馬後，便再也派不出一人了。即使在面對邪馬臺國的再次強徵，也只不過是多加了幾人而已，根本就是無濟於事，面對此情，邪馬臺國王對比也是無可奈何，在一連幾次強徵後，勉強湊夠了不足兩萬人，除了留守維護秩序的人外，其餘人皆被派上了戰場。

即使如此，這兩萬人馬中，除了有個別是以打獵為生懂得一些弓術，還有一些出身一般的武學之家，略有習武，但是打仗，絕非是個人勇武逞英雄的事情，必須講究長期的配合與磨練，這麼多人一瞬間召集在一起，及時臨時做了幾天的訓練，也無法是練習了一些槍刺和揮刀的動作，根本沒有任何的戰鬥力。

尤其是一些人，多半是農戶出身，根本沒有參加過任何打鬥，更別提讓他們上戰場殺敵了。一連幾次征戰，可謂是慘敗而歸，雖然損傷並不多，多是因為撤退逃跑即使，整場征戰就是無功而返。這時間一久，反倒給人說了閒話，不知多少人已經，開始試圖挑戰和懷疑邪馬臺國王的威信和權威。

再加上反叛作亂的狗奴國之人的煽動，邪馬臺國王的地位不由得開始動搖了，於是邪馬臺國王連忙召集自己的親信想辦法，否則便失去了國王一職。說是親信，其實不過是國王自己的一脈家屬而已，乃是同門同家族之人，根本沒有外姓之人。

早期的邪馬臺國是以男性為王的，只不過是因為二世紀末發生了內亂，於是便不知道為何突然擁護女子為王。這麼女子便是卑彌呼，以邪馬臺之地為都城，其弟及其他家眷為親信，共同幫助掌管和治理國家。此事的邪馬臺國王，其實不過是三十多個小國家組成的，卑彌呼有著對三十多個小國的一定統治權。

為了能夠更好的統治和管理哲學小國，卑彌呼將自己的家眷親屬，位於重要的職務，分派到這些小國。說是幫助管理諸國，其實有誰不知道，這不過是為了監視而起一個好聽點的名字而已。這些親信前往小國委以重任之後，主要是監視兩方面的原因。

一則是監視那些小國，是否會有造反作亂的嫌疑和舉動，二則便是監視這些小國家的收成，因為這些收成關乎到每年上供的比例數目。如果不予以監視的話，這些小國的人，很有可能便會對此進行隱瞞。而當時的邪馬臺上下，主要是以水田農業與手工藝組成，並無其他的經濟來源，所以說非常落後。

而邪馬臺的官吏等級也分為七級，幾乎沒有什麼正副之分，宮中主要官員是由大倭、大率、大夫組成。大倭主要是管理市場，畢竟作為一個落後的國家來說，市場經濟直接回影響到全國上下的發展和變動，若是沒有一個平穩和諧的市場的話，隨時會引發全國上下恐慌。

大率主要是巡視各地的巡視官員，負責各項的監督管理，具體事項也無從言論，畢竟當時的邪馬臺國管理制度體系很簡單，多少一官職身兼多職務，大夫則是相當於大漢內地的刺史一職。而邪馬臺國庫的收入，便是由下面的人上交稅收來支撐的，並無本身實際經濟收入。

卑彌呼之所以能夠予以女性角色擔任國王一職，實則是有些迷惑眾人嫌疑。卑彌呼擅長鬼神之事，在那時候的封建社會，尤其是對於當地的百姓來說，能夠知曉鬼神的人，都是崇敬的萬物之人，甚至還有一些人被奉為是天神的轉世。