第一百七十六章 地震

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雖然沙克魯的訂婚儀式非常低調，不過依舊引發了不少的關注，一方面是因為作為影視公司的老闆他本身就是半個娛樂圈的人，所以自然會被媒體注意上；另一方面還是因為他的這部《勇奪芳心》，一個宣揚自由戀愛的人結果是按照傳統禮儀訂的婚，這怎麼可能會不受到吐槽。不止如此，之前拉庫馬跟他所說的專門針對《勇奪芳心》的電影已經開始正式拍攝了，而且還是一下子就出來了兩部。

一部叫做《婚禮》，故事講述了一對男女在父母的安排下走入婚姻的故事，結尾處女主角意外毀容，男主角毅然決然地迎娶了她，兌現了自己照顧她一生的承諾。這體現了包辦婚姻的傳統美，雖然包辦婚姻沒有浪漫的戀愛歷程，但依舊可以做到海枯石爛，天荒地老。影片可以說極大程度上地展現了包辦婚姻中信守承諾的優點，而這恰恰是自由戀愛的弱項，毫無疑問這部片子肯定會受到印度社會保守派人士的歡迎。

並且影片中宣揚傳統並非是一塵不變的，在《婚禮》中展現的就是改良後的包辦婚姻，男女雙方在步入婚姻前，由雙方家長的伴同，進行了三次友好的會面，在會面中，他們透過聊天加深彼此的瞭解，這與以往婚前完全是陌路人的傳統是有區別的，影片除了宣揚包辦婚姻的優點，也在極力向世人表明，傳統是可以與時俱進的，因而無需完全顛覆。

與改良式的包辦婚姻相比，另一部名為《愛，從頭再來》的影片，則更為細緻地探討了自由戀愛與包辦婚姻的內在關係。故事中的一對男女，各自經歷過一段刻骨銘心的自由戀愛。然而戀情最終因這樣那樣的原因，沒能修成正果，於是兩人無奈下接受了包辦婚姻。走到了一起，從起初的不瞭解、牴觸。到最終互相感動、相愛。這個故事不但展現了自由戀愛無與倫比的浪漫氣質，更歌頌了包辦婚姻牢靠保險的傳統優點，最關鍵的是，它提供給年輕人一個開闊的婚嫁思路，愛情絕對不是隻有一種途徑可以獲得，只要你願意敞開胸懷，放下過去的戀情，摒棄對包辦婚姻的偏見。幸福其實離你並不遙遠。

《愛從頭再來》中兩段最終未果的戀情多少有點戲劇化，但印度大眾確實大多都是帶著對自由戀愛的憧憬走入包辦婚姻的，對他們來說，這部影片具有很大的引導意義：既然已經接受包辦婚姻，就好好地去經營它，同樣可以獲得美好的感情，不要再留戀外面那個五彩的感情世界，那些感情未必能引領你走入婚姻，它有太多變數，你錯過的其實只是幾段感情。並沒有錯過最終的幸福。這部影片相對於前兩部一個歌頌自由戀愛，一個讚美包辦婚姻，顯得更為理性。更貼合現實生活。

對於這麼兩部電影的反擊，沙克魯覺得自己最好的辦法就是置之不理，否則的話就等於是在用自己的《勇奪芳心》來炒熱對方的票房了，不過他倒也不是什麼都不做，而是堤內損失堤外補，在其他方面為自己搶名聲吧。

於是在除十節（印度教的傳統節日，起源於對河川女神的祭祀），沙克魯在貝魯爾神廟的祭祀中宣佈自己最新的占卜結果---在今年的十勝節左右會在印度西部邦發生一場慘絕人寰的大地震，傷亡人數將遠超之前的寺廟之爭。

沙克魯所說的其實就是發生在1993年9月30日馬哈拉特施特拉邦的6.3級地震。震級雖然不大，但是傷亡極大。震中拉圖爾附近的73座村莊全被摧毀，超過兩萬人死亡。成為印度本世紀人員傷亡最慘重的一次大地震。

其實在訂婚儀式上穆克什他們攛掇自己占卜的時候他就想把這件人間慘劇說出來，不過考慮到在自己的大喜日子上說這種事好像不太吉利，於是就壓了下來。

對於沙克魯的占卜，現在相信的人已經很多了，不過這些人基本上都集中在北部，在印度西部沙克魯的名聲還不夠大，而且他的占卜也實在是太過於模糊，時間不清楚（十勝節的日期並不固定，九月份舉行也可以、十月份舉行也成。），地點也不清楚（印度西部的地方大了），所以並沒有引起足夠的重視。

對此沙克魯也只能是嘆息一聲、無可奈何，唯一能夠做到的就是儘量約束自己身邊的人近幾個月不要去印度西部，其實他記得震中是在馬哈拉特施特拉邦的拉圖爾，也記得具體的時間是9月30日的凌晨，但是他不敢說，畢竟說的太過於細緻，沒準會被人當做妖怪來看，這樣模模糊糊的反倒是最好的效果。

即便這樣，穆克什都拿他開玩笑：“小沙克魯，我發現你簡直就是災星啊，光報憂不報喜，怎麼就沒見你占卜出點好事兒呢？”

沙克魯無奈的答道：“這我有什麼辦法，你又不是