第四四章 練武圖霸，九屆天書

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“…凡至貫筋合脈、控氣揚情可謂武境大成，行武者千萬無一。大成者能達鍛虛進質、隨神立宗，千百年來僅三五之數，至於翱宇翔空，吾以為乃武學至境，迄今無人企及，其情形僅吾推斷測度，無可依憑，當許後來者勉之…”　-----《九界天書》

《九界天書》！

被前人如此神秘藏在這樣暗無天日所在，《九界天書》究竟有何玄妙！

知楓定了定心神，慢慢翻開第一部“修身卷”，仔細看了幾頁，又迅速整體翻了翻，赫然發現裡面講述的竟是修習武藝的精要法門，共分為‘煉體’、‘培魂’、‘封神’三大部分。

‘煉體’講的是如何強健筋骨、固本培陽，以及一整套九個階段的武學進境修煉要訣，按照《九界天書》的描述，修身煉體也即世俗所謂練武共分為九個階段。

築體煉骨、活血明覺、沉心入架、融通破形、貫筋合脈、控氣揚情、鍛虛進質、隨神立宗、翱宇翔空。

‘築體煉骨’說的是如何奠定武學基礎，鍛鍊體力肌肉筋骨，所謂內練一口氣，外練筋骨皮，就指的最基礎的功夫練習，可別小看這個階段，突破後已經能達到江湖上二流高手的水準。

‘活血明覺’是一般江湖門派所忽視的進境，突破築體煉骨後，《九屆天書》強調習武者必須提高自己身體的血脈強壯等級，身體靈活度，器官敏銳性，提高六識九感的修習到一定標準。

‘沉心入架’涉及到意志力和意念的強化訓練，達到雷鳴於耳不聞，錐刺於骨不慟的程度方算大成，古時關雲長刮骨療毒，做完手術猶不自知，就是達到此等境界的巔峰例子。

‘融通破形’講究在身體、六識、意志已經有了極高進境時，能夠對於各門各派武學招法的融會貫通。所謂一法通萬法同，任何武功招式在這個階段都會毫無訣竅可言，長處弊端一眼得見。

‘貫筋合脈’是從後天階段突破到先天的關鍵，類似於修仙術中的渡天劫，大成之後全身上下奇經八脈貫通，任脈督脈融合，入先天至境。

‘控氣揚情’則是在步入先天之後，能夠對於體內真氣真正做到收發自如，隔空控物、百米傷人，至此古武修習者可謂達到當世絕頂高手境地。也只有達到這一層次，知楓再去賭場作弊就不需要弄什麼打噴嚏、碰案几這樣的下作粗淺的暗著，真的做到隔空控骰，堪比驚天。

到了‘鍛虛進質’、‘隨神立宗’這兩個階段，就是已經具備了開宗立派、武道承天的大宗師境地了，一言一行都是深意，一舉一動皆是絕招，後世三峰道尊和達摩老祖算是這一層次頂尖所在，至於其他歷千百年，那些所謂能達到這二重境界者，卻只能算是勉強觸及這一等級的門檻罷了。

‘鍛虛進質’能將一切虛無的東西，如空氣、精神、意願、聲、感、色等等都轉化為有如實質的攻擊或防衛手段。

‘隨神立宗’就更神奇了，意念轉動間天地萬物都為己所用，一切有形無形的東西都是幫手，可以說任何暗殺偷襲阻擊之類都不會湊效，這時除了自己生老病死，已是一羽不能加蠅蟲不可落。

當知楓興致勃勃翻到最後的‘翱宇翔空’這部分，想看看《九屆天書》對最高至境作何解釋，能夠通神到何種地步，卻赫然發現，原來‘翱宇翔空’只是九屆天書裡的一個概念。

著作這本書的上古宇內奇人對於‘鍛虛進質、隨神立宗’這兩個階段也是半體悟半總結，不同於之前六個階段法度嚴合、精煉準確的修習指導，這部分的文字更多是以筆記心得的方式在做記錄和探討。

而對於‘翱宇翔空’，九界天書裡如是描述，“…凡至貫筋合脈、控氣揚情可謂武境大成，行武者千萬無一。大成者能達鍛虛進質、隨神立宗，千百年來僅三五之數，至於翱宇翔空，吾以為乃武學至境，迄今無人企及，其情形僅吾推斷測度，無可依憑，當許後來者勉之…”

總而言之，根據《九屆天書》著者的揣度，達到‘翱宇翔空’的地步時，武者已經不是絕頂高手，不是大宗師，不再是人。

行，可一瞬千里逐鷹停雀，動，可搬山裂地江河斷流！

知楓隨手翻看，裡面奧義精解妙不可言，大多數思想理論知楓都是一知半解甚或毫無概念，但最後那句“搬山裂地江河斷流”卻讓知楓血脈噴張，激情灌頂，這或許是連外星生物也達不到的境界了。