第一一六章 順勢而為異變再起

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透過龍姆的描述，眾人總算對蛇人一族有了更深入的認識，也對其在橫渡瓊女江最方便的渡口，設定各種古怪規矩的行為心中有了些許瞭然。

百數十年，蛇人雖然一直努力融入當世更為文明的人類社會，但顯然也是被外族欺負怕了，故此行事上多了些霸道野蠻，少了些禮儀友善。

說來這次前往苗疆求取九天幽蘭，乃是知楓少有的幾次沒做好充足安排，兩眼一抹黑便來人家地盤上生事兒的個案。無論之前的十九殺千人，還是搞掉張記回暖店、嶽記起升店的驚天賭局，甚至包括忽悠承祖郡富貴大戶捐錢賑災，安排段紫宸忽圖聖教靈女遴選…林林總總，無論時間充裕做好套扣，或是事出緊急借勢而為，大都心裡有些把握，更做了不少算計部署。而如今次這樣，連人家蛇人的大多風俗人情都還沒搞太明白，便來巧取豪奪對方聖物，這個，還真是大姑娘出嫁，上花轎頭一回了。

現如今渡口情形被龍姆繪聲繪色地描述一番，間或他還要唉聲嘆氣誇張修飾幾下，彷彿生怕氣氛不夠壓抑似的，好叫眾人心中一陣氣苦。

儘管龍姆言語裡說得很是困難重重，但有幾點，知楓卻是敏銳地從其話裡話外的敘述中抽取出來，心中也逐漸開始形成求取九天幽蘭行動的突破口。

知楓凝眉低首，苦思冥想，“苗年，鐵索橫江，利取、力取…這些因素似乎能被利用起來，可到底我們該如何入手呢？”

沉吟半晌，知楓一咬牙，揮手示意眾人前行，奔赴‘招友渡’。

此時，知少爺心裡雖然只有模模糊糊的想法，但知楓心下明鏡兒也似清楚一個道理，如果自家不試著向前邁一步，那想法就永遠只是猜測，得不到半分印證，這便是後世偉人說的，實踐是檢驗真理的唯一標準。

俗話說的好，是騾子是馬拉出來遛遛，是福是禍，好歹總得試試看不是！

望山跑死馬，過了足有兩個多時辰，眾人才算趕完這二三十里山路，待來到瓊女江‘招友渡’口，這些漢子已是累的大汗淋漓氣喘吁吁。

知少爺抬眼望去，瓊女江這一側，倒是修了一個石頭堆砌的簡易碼頭，碼頭附近水面上，此時漂浮著三兩隻大小不一的渡船，而不遠處也有一艘船搭載著客商貨物，已行至江心，顯然是運送人貨過江。

瓊女江此處渡口看來並不是荒涼冷僻的所在，雖然此時已近黃昏，夕陽西斜，卻仍然有兩支商隊和數十名散客喧鬧著排隊等待渡船搭載過江。

知楓等策馬來到近前，並未著急忙慌地趕上去詢問或者排隊，而是在離碼頭等候過江的隊伍十數步距離處停住，默默觀察了一番這‘招友渡’碼頭上的情形。

面無表情似是漫不經心，知楓迅速審視著碼頭情況心裡迅速轉著千百般念頭。

知楓首先看到，瓊女江此處江面並不算十分寬闊，幅面大約也就是兩三里寬度，這對於今生動輒廣闊達到十數甚至數十里的長江大河，的確算不得什麼了不起的存在。

只是，知楓盯著江心那艘逐漸遠去的船，雙眼寒了起來，眉心更是凝成一團，那艘船竟然是帆船，雙桅帆船！

穿越今生，知楓已然瞭解，若論文化科技，經濟生產，當世五國也就大約隋唐年間的水準，要說根據後世資料記載，唐代已經有了雙桅甚至多桅帆船，但卻一直沒有十分清晰的模型圖冊流傳，更別提這時期比較有名的關於帆船發展變遷的戰例和商運活動。

知少爺清楚地記得，前生古武湮滅戰隊千奇百怪包羅永珍的培訓資料裡，便有著關於雙桅帆船的不少描述。其中雙桅橫帆船，雙桅上大都掛著橫帆，一般都是載重較大的中型船隻，艦船設計建造工藝絕非簡單易行。而體積較小，行動更為快捷靈活的雙桅縱帆船，則一般至少有一桅杆上掛著三角帆和豎帆，只不過它是要到幾百年後，才在歐美開始出現的物件了。

那麼知公子腦子裡的十萬個為什麼就又來了，在並不臨海，生產科技水平較之另外四國更略遜半籌的南沐國，而且還是開化僅僅百數十年的苗疆蛇人聚居地，怎麼會出現一艘在當世算得上頂尖現代化甚至專利買斷的雙桅帆船？更何況，竟然被隨意放到渡口用作渡船！

打個比方，後世神州九十年代BP機數字漢顯啥的很風行的時期，你突然看到一個大款拿著磚頭般大小的大哥大，你肯定會覺得很新