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看到這裡讀者朋友估計已經猜出來,柯久傳奇就是孤獨症兒童,也就是自閉症患者!
天朝古代對自閉症最早的描述要追溯到漢代醫聖張仲景,只可惜醫聖也僅僅在其‘辯證論治’原則裡隱晦提出,並未給出更多有效案例和分析。後經清代名醫陳士鐸著《辨證錄》一書,專門提及此症,只因為相關醫史記載太過含糊,也有說此書乃陳士鐸託張仲景之名所傳,已不可考,後世多認為《辨證錄》乃是陳士鐸參考了張仲景、岐伯的醫理後自行撰寫。
自閉症在《辨證錄》中記載為兒童‘呆症’,並給出了相關中醫治療藥方,這或許可以算是中國古代對這類精神心理疾病最早的治療措施了。
眾所周知,自閉症在當今醫學如此發達的階段,也是可以排到世界前幾的疑難雜症,根本沒有絕對有效的治療方法,因此,柯久傳奇患上自閉症,怎能不叫刺史大人心焦若死。
蛇人族至寶九天幽蘭,效能起死回生,但畢竟不是神物,歸根結底九天幽蘭是透過其特殊的質地疏通補養患者氣血,從而治療內傷修復五臟,卻並非對精神心理上的疾患有太大療效。
柯久勿度在本族大祭司透過九天幽蘭對兒子進行醫治無果後,可以說徹底死了心思,絕了念頭,雖然人前表現得依舊如常,但內裡早對生活無望,用心如死灰來形容也不為過。
此刻知楓這樣的親近示好,讓柯久勿度內心竟然感受到一種晚輩子侄發自肺腑的親情,怎能不讓老漢百感交集,心下斐然。
也是蛇人一族百十年來,在與漢人或者其他番夷爭鬥歷程中形成了多疑的天性,親屬之間都有太多爾虞我詐,互不信任的處事方式在一定程度上深入人心,這更反襯了知楓的真摯友善有多麼珍貴。
瓊瑤羈縻刺史柯久勿度終於停下來咳湊,剛才想說的話也忘到腦後,只是心潮起伏沉默不語。
知楓看到老大人無礙,自然迴歸本座,腦子裡又開始琢磨柯久勿度和蛇人族相關資料資訊。
別看這一個似乎小小微不足道的插曲,卻讓在座幾人心態或多或少發生了一些變化,誰也想象不到,這一細節,竟然直接導致知楓此行的成敗。
所以說多行善事,天不可欺,心地忠良之人總歸會有好報,當然善良不等於愚腐,不能做.愛心氾濫不分善惡的東郭先生,否則別說亂世爭霸,分分鐘先被白眼狼給吃了。
“大人,”知楓開口了,“恕小子無禮,敢問大人招在下此來因為何故?”
冷場的時間有點太長,既然知少爺實在沒想明白柯久勿度的弱點在何處,索性走一步看一步,本著先和人家刺史老漢拉拉關係套套近乎的原則,開口詢問起來。知楓心思,起碼別把自己一眾羈絆在此,過個三天五宿的,別說求藥救人,黃花菜都該換了幾茬了。
“這,”柯久勿度一驚,似乎從沉思中驚醒,只是刺史大人一反剛才和張心漠說話時的強硬冷漠,竟然連自己都沒想明白怎麼會說出後面一句話來。
“知楓公子此行苗疆目的,吾多少也有耳聞,只是公子所謀,不好辦啊…”
此言一出,瓊玉縣令張心漠傻眼了,這才多大會功夫,怎麼刺史大人就像魔怔了似的,前後判若兩人呢,這裡面發生了啥事?不對啊,自己可是一直全程跟隨都看在眼裡,也沒有太陽從西邊升起的異聞出現啊。
知楓也愣了,合著人家蛇人一族早就知道自己一夥兒此行之事,不但知道,連目的啥的都弄得一清二楚,若是自己暗中行事,或有一兩分機會,現下都擺到明面上,自家連同隨行眾人還都在人家掌心裡攥著,這還圖謀個屁啊!
不過,刺史大人的話似乎竟然留有一分半分的餘地,“不好辦”跟“絕壁沒戲”那可是天差地別的概念。只是,顯然自己和柯久勿度沒有交情,甚至段氏的面子人家也都沒放到眼裡,老漢這一分餘地,又是想給自己傳達什麼資訊,難不成可以坐下來好好商量,進行一些利益交換啥的?
柯久勿度自己也蒙了,老漢我怎麼會說出這樣一句話,吾勒個去,萬萬不是本意啊,這讓人家知楓給誤會的話,倒要如何是好?
一切,竟然在知楓一個無心之舉下開始出現轉機,而這種變化都源於一個詞。
人間真情!
這三千字寫的…老糊花費了兩天功夫,心裡也是感觸很多,希望大家支援俺!
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