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網上的一場罵戰,就因為白月華那一首《太委屈》掀起,尤其是那些老一輩的音樂人,還有一些自詡會很懂音樂的網友也都紛紛炮轟白月華和白熠。

言論十分激烈,越來越過分。

就連一些並不知道情況的網友也都紛紛開始關注這件事,聽了白月華最新的那一首《太委屈》,面對這樣一個情況《singer》節目組當真是捂著嘴偷樂,這樣節目才能越火。

當然,《singer》節目組也在微.博上表態,堅定地站在天后白月華這邊,支援白月華,並且還上傳了一些現場觀眾落淚的影片。

面對一些知名音樂人的炮轟,尤其是音樂家協會的指責,作為流行音樂圈,華語樂壇的情歌天后白月華又怎麼可能會忍得下那些指責。

尤其是那指責還是衝著白熠。

“當初選歌的時候,兒子就要我別選這首歌,說是會引起爭議,現在也算是開了眼界,對於那些指責我只想說,說那些話的人才是一幫自詡為文藝界的‘裹腳’之人的矯揉造作。”

白月華犀利辛辣的回擊,很快就讓那些人坐不住了。

一場罵戰愈演愈烈。

這要是換了別的歌手,尤其是剛出道的歌手只怕早就被這陣仗給嚇住了,可是白月華的性子根本就不能忍,更別說她不再是當初剛出道的新人。

如今擺在這樣的地位,還要面對這樣的指責,真當那些人臉大。

老孃好不容易現在到了這個位置,還以為剛出道,什麼人都可以上來指手畫腳。

其實白月華自己心裡也沒想到真的會有這麼大爭議,心裡也開始隱隱有些後悔,或許她真的應該聽白熠,不選這首歌。

因為現在有很多網友都在攻擊她兒子白熠。

白熠才是寫這首歌的創作人。

十三歲的年紀,寫如此直接的句子,尤其是聯絡到當初白月華和他父親鬧出來的離婚官司,沸沸揚揚,當真是叫人目瞪口呆,許多的流言蜚語都衝著白熠飛去。

現在這個時候真的要感謝白熠的那些粉絲,一直都堅守著陣地,毫不動搖地和那些攻擊硬碰硬,在網上破口大罵,一輪又一輪的口水戰。

白熠並沒有微.博,不過這次看了網上的那些過分的言論後,也讓方楠替自己申請認證了一個微.博,第一次真正開始在微.博上發表了自己對此事的回應。

“《我成了惡俗的人》”

白熠的長篇回應博文,開頭第一句卻是,“心佛即佛,心魔即魔。”

“我一直以為我是一個不惡俗的人,因為我沒有看到歌曲裡面的惡俗,但是那麼多人說我是個惡俗的人,似乎我也就成了惡俗的人。”

“十三歲的惡俗人,所以諸位不惡俗的人就不要和我一般見識了,不過是十三歲少年的遊戲之作,哪裡值得諸位不惡俗的人這般動怒。莫生氣,莫生氣,生氣死得快。”

“雖然我是個惡俗的人,但是我也看《詩經》,倒是知道其中的《國風》,裡面的《將仲子》《雞鳴》《湞洧》現在看來似乎都成了惡俗。不知道那些人還會不會讓自己的孫子讀《詩經》,我想應該不會了,畢竟那會毒害你們的孫子。”

“賣慘、早熟、不顧及父親、缺乏教養,打感情牌、矯揉造作,故作呻吟,甚至是說太委屈是在犯賤,這些爭議到最後都變成了我是個惡俗的人,想想還真是好笑。我這個惡俗的人拿著放大鏡找遍渾身上下,都沒找到自己慘在哪裡?諸位不惡俗的人能否指明一下,我和我媽究竟慘在哪裡?”

“還說《國風》,本來就是民歌,俚語粗口照樣入詩,一樣成歌,千百年傳誦不是很好嗎?為什麼今天有幾句現實的歌詞就叫幾位如此憤怒呢?我想這應該是我這個惡俗人的罪過,阿彌陀佛!”

“看來我的心還是魔,真的是個惡俗的人,毒害了諸位。”

“從古至今大家唱歌和《詩經》差不多,就是勞動之餘、累了、愛了、有感而發、衝口而出說出自己的心裡話。哪首歌叫人覺得不裝不演,不裝爺爺也不裝孫子,說的就是心裡感受、有人味、就聽就唱就傳。最起碼一首歌即使沒有什麼大道理真況味,只要是能叫人張口一笑也就不錯了,大家都累。”

“諸位不惡俗的人真的把自己當做社會的先知、道德的高標不成?我這個惡俗的人都替你們覺得累,你們難道就不覺得累嗎?”

“群眾的眼睛是雪亮的,大家知道自己需要什麼,從來就沒有什麼救世主,誰也別想凌駕於眾人之上。”

“借用《

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