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“我看到《大漠行旅圖了》,好像天雨的進步確實很大,我要過去好好看一看。”萬老眼前一亮,快步向前方走去。

藍天雨虛扶著萬老,跟隨他一起向前走,在《大漠行旅圖》前站定。

“進步真的很大,畫風、畫技已經自成一派,有了一些宗師氣象。當今畫壇,能夠在這方面勝過你的,已經不足一掌之數了。最難得的,還是其中的意境,直指人心,深厚濃烈,就連我看過之後,都感覺很震撼。在你以前的畫作當中,這個特點就很明顯,只是受到你的畫技所限,感覺沒有現在這麼強烈。”

在這幅作品中,藍天雨的的進步,已經極為明顯,萬老非常欣慰,繼續說道:“難怪你的作品能夠讓西方人都感到震撼,你的這幅畫已經超出了畫技的樊籠,藝術感染力直至人心,不需要了解我們華國畫的繪畫技巧,也能夠感悟到畫作的意境。這應該是獨屬於你個人的天賦和最大特點,你現在已經把這一點運用的很好,我很欣慰。”

接下來,藍天雨陪著萬老又分別鑑賞了《松鷹圖》和《雲端上的聖母》。這兩幅作品,意境更加深邃和濃烈,萬老看了,更是讚歎連連。

萬老、梁院長、範慶豐,匯聚在《雲端上的聖母》前面,感受著畫作當中彷彿能夠淨化人心的神奇力量,心中都感慨萬分。

梁院長說道:“我們東方文化雖然歷史悠久,但是在當代,因為國力上的差距,影響力一直遠遠不如西方文化,尤其是在繪畫上,西方油畫一直都是世界畫壇的主流。本來應該是並駕齊驅的兩種繪畫形式,卻因為我們在經濟上的弱勢,致使我們的國畫一直都被西方油畫強壓了一頭。”

“體現在作品的價值上,兩者之間更是差距巨大。在國際市場上,一幅頂級的近現代西方油畫,可以拍賣出億元以上的美金,而一幅頂級的國畫,哪怕是在國力已經大幅提升的現在,除去古畫和油畫之外,最多也只能拍賣出三千萬左右的華幣。要想讓我們東方文化被全世界理解和接納,還有很長的一段路要走,沒想到你的作品,卻打破了這個限制。這種直指人心的藝術表現力,比西方油畫還要直觀和震撼。《泰晤士報》稱你是偉大的東方藝術家,確實沒有誇大。”

梁院長最初接觸藍天雨,還是因為藍天雨去故宮博物院鑑賞館藏的珍貴文物,當時梁院長並沒有對他太過關注。此時鑑賞過藍天雨的三幅新作之後,藍天雨卓絕的繪畫天賦,已經完全征服了他。

“我本來還一直擔心《紐約時報》和《泰晤士報》吹捧太過,現在親眼看到你的三幅作品之後,這才知道小師弟的畫技竟然已經開一派之新風,不要說放在當代畫壇,就是縱觀歷史,小師弟的畫技也已經是頂級大家了。尤其是畫作的神韻,濃烈深邃,讓人觀之心神搖曳,難怪能讓那些目高於頂,對我們華國文化所知聊聊的西方鑑定師也為之驚歎、震撼。看了你的三幅新作,師兄我是心服口服,能夠有你這樣的師弟,我是與有榮焉。”範慶豐看向藍天雨的眸子中,溢滿了濃濃的自豪之光。

西方油畫與中國畫是兩種不同的審美理念,它們不同的原因,歸根結底還是哲學觀念的不同。

西方人用油畫的表現形式來實現對客觀世界物理形式的準確把握,作品中蘊涵了創作者對客觀世界的科學理性認識;華國人透過傳統繪畫語言來彰顯自身的心理和諧,追求天人合一之境,從而實現人與自然的心靈溝通和對理想人格的塑造。

要想理解和欣賞華國畫,需要具備高深的華國文化功底,審美理念的不同,造成了東西方文化的隔閡。

現在藍天雨的三幅作品竟然打破了這個桎梏,萬老三人,心中又是激動又是欣慰。

展廳中的其它國寶級文物,同樣對三人有著巨大的吸引力,在藍天雨的催促之下,三人沒有時間細細把玩,只能走馬觀花的粗略鑑賞。

就算如此,因為物品太多,等他們鑑賞完展廳中的全部古董藝術品,已是深夜時分。

拉上三人,一行兩輛車直接返回了山頂別墅。

第二天一早,在萬老三人的催促之下,匆匆吃過早飯後,藍天雨又把三人送到了展館參觀。

今天前來展館參觀的人流,又有了明顯的增長,其中不乏來自世界各地的媒體記者。香江本地和國內的媒體,近水樓臺先得月,前來採訪的記者最多。有了《紐約時報》和《泰晤士報》的搶先報道,西方的各大媒體,不甘落後,同樣拍出了精兵強將前來採訪。

一些西方畫壇的藝術家,也有一部分人來到了香江,想要看一看藍天雨的三幅作品,到

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