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給拆了,想要表明一下目前兩人的交往還光風霽月,沒到兒女情長的地步。
“惠一遣人送信來說教王護國寺中離奇出現了一張八絃琴……邀我們共賞……”
“八絃琴?”藤姬好奇地說,“八弦……該如何演奏?”
大凡貴族都通曉樂理,且不管自己會不會演奏,鑑賞能力總歸是有的,就算鑑賞能力也不怎樣,那也會把一應資料背得滾瓜爛熟好假裝風雅。
古琴最初為五絃,之後慢慢變為七絃,從此不再變動,長久以“聖人之器”、“君子之器”的美名流傳。
藤姬聽聞琴有八弦,難免好奇,須知絃樂器的演奏效果會與弦數有直接關聯。江雪可就沒這麼輕鬆了,她臉色一變,立刻站了起來。
“我要出門去,藤姬,替我與母親大人說一聲。還有,一定不能讓茜接近教王護國寺。”
藤姬看江雪說得鄭重,雖覺迷惑,還是認真地給了應答。
江雪拿著信跑出門,喊上源賴久匆忙套車往教王護國寺去。
惠一和永泉千萬不要在她到達之前就彈奏了八絃琴啊!
永泉信裡說,難得見到世上會有八弦的琴,何況還是突然出現在教王護國寺寶塔之上的,或許是佛祖的恩賜,恨不能早一點親眼一睹,因此在送信時便已出發,約定好了在教王護國寺中見面。
現在江雪只能祈禱這次惠一不會因為受不了誘惑彈了琴,否則他就又要變成八絃琴的怨靈了,到時候……她便要失去一位知音好友了。
她不想再一次超度惠一,也不想永泉面對摯友離世的痛苦。
對於永泉那樣溫柔的人來說,假如摯友因琴而死,永泉必定會非常痛苦,說不定又會走出那樣讓人聞之落淚的笛聲了。
以前江雪就不止一次地嫌棄過牛車速度慢,根本沒有馬車好,說不定連驢都不如,奈何平安京中有點身份的人都要乘坐牛車,她又被“藤原家”養出了這個習慣,等到牛車開出去一段路她才懊惱地捶自己腦袋。
——剛才明明就該直接套馬啊!
騎馬比牛車可要快得多了!
現在人都出了門,再折回去找馬,感覺還要更加浪費時間。
現在只能希望永泉的牛車更慢了。
江雪好不容易熬過了路上這段時間,到了教王護國寺門口沒有看見永泉的牛車才鬆了口氣,都來不及和源賴久交代,跳下車就直接往三人慣常聚會的寶塔那邊一路狂奔。
惠一說是發現了“佛祖賜予的琴”,多半還是會帶去那邊吧?
源賴久沉默地追上江雪的腳步,心內默默稱奇,他還是第一次看到京中的姬君能行動如此迅捷——虧他沒有見過“輕功”,否則他一定能認出來某人現在急得都沒顧上要掩飾身法。
惠一是一名虔誠的僧人,每日誦經不輟,晚上例行打掃寺院,這才發現了寶塔頂上泛著寶光的八絃琴。
寶塔平日封閉,只定期打掃,寶塔頂上更不是凡人不借助工具就能攀上的地方,故而他才認定這是佛祖恩賜。
當惠一借了繩索扶梯好不容易將八絃琴完好無損地取了下來時,他不可避免地被這張琴誘惑了。
八絃琴看來是如此的美麗,從琴身的木料到每根琴絃都散發出微微的寶光,這對於一直只有著一張凡品的惠一而言是巨大的誘惑。
雖然惠一從未說過,但是,仁和寺的御室皇子所持龍笛乃是皇家之物,而藤原家姬君的胡琴同樣是傳世名琴鶴雪,他自認與二人相交乃是君子之交,但即便是君子,也可能會有嫉妒之心,也有自卑之心。誠然,他的出身比不上二人,也沒有那樣高貴的血統,身為出家人更不該在意這些,可是,身為喜愛音樂之人,他想要有更好的樂器,這又有什麼不對呢?
惠一抱著八絃琴走下寶塔,去了幾人以前聚會的地方,把琴放在石臺之後,他險些就要去彈奏,幸而在最後一刻,他突然想到——這樣的奇蹟該當讓友人同賞才對!
如果三人能在此處,用這樣奇蹟的樂器來合奏一曲《高山流水》,那該是何等美事?
惠一的信就這樣送去了仁和寺。
他沒有單獨給藤原雪姬寫信是因為知道永泉會聯絡那位姬君,在他想來,兩人理所當然會一同前來,並且,他已經開始猜測永泉何時會還俗了。
若是平民女子,或許還無所謂,既然是藤原家的姬君,倘若永泉想要長久和對方在一起,勢必要還俗,以親王的身份才有求娶的資格。
信送出後,惠一靜靜地坐在八絃琴邊等
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