第11章 陰陽師的自我修養

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陰陽師這個職位本身很有意思，本職工作包括：觀測天象、研究天氣、勘探地理、制定曆法、標定時間、治病救人、占卜吉凶、風水祭祀、捉鬼除妖等等。不要奇怪為什麼治病也會是陰陽師的工作，因為這年代的人們常常把疾病和鬼神相聯絡，所以，陰陽師會一併負責治病並不稀奇。後世因為種種原因，常常把陰陽師描繪成拿著符咒一念咒就能呼風喚雨、驅使鬼神的傳奇人物，但是，真正能做到這一點的陰陽師在歷史上也是寥寥可數的，大部分陰陽師的工作僅止於前面幾項，有些陰陽師雖然可以憑藉符咒來捉鬼，但是他們本身並不具備能直接見到鬼神的“見鬼”之力，想要再努力往驅使鬼神上進步，基本難如登天。

那麼後世為什麼會對陰陽師產生如此的誤會？

很簡單，因為文學作品中大部分時候提到陰陽師都是以傳奇的陰陽師“安倍晴明”為原型的。安倍晴明以其本身凌駕於時代之上的才能和傳奇的經歷成為了後世的傳奇人物，在種種文學故事中不可避免地被一再神化，同樣也被一再附會並不屬於他的事蹟，就連他的出生地都有好幾個記載，那幾個地方的人一直爭論不休，也不知道安倍晴明本人會有什麼看法。

一個出色的陰陽師當然必須要有出眾的才能，但是光有才能也還是不夠的，基於平安時代這個特殊的背景，服務於貴族們的陰陽師想要出人頭地，就不可避免地要學會和貴族打交道。平安京這個以“風雅”為使命的地方，如果一個人有了一點地位而不去附庸風雅一下，壓根就不好意思出門跟人打招呼，想要取得貴族的賞識尤其如此。

正面例子就是安倍晴明，由於藤原家族掌權者的賞識，安倍晴明獲得了一般陰陽師窮盡一生也不可能得到的高位，反面例子是蘆屋道滿，這是一個投靠了藤原家族政敵之後死命和安倍晴明作對，最終死得無聲無息的陰陽師。

論才華，道滿並不差，在他去世前，基本可以說在陰陽師中排行第二，但是最終得到那樣的結局，只能說此人毫無政治目光和才能。

在這裡還有必要提一下，“陰陽師”在後世是一種統稱，而在平安京中這是一個職位，並不是所有在陰陽寮中工作的人都有資格被稱為“陰陽師”，從最下面的實習生到最高層的陰陽頭，裡面零零總總分了好些職階，最高是陰陽頭從五位下，最低的雜役從九位下。一般來說，能夠脫離實習的陰陽生的正式工就可以在外被人尊稱為“陰陽師”，除非是特別需要提及職階位分的地方，否則貴族們所說的“陰陽師”指的也就是陰陽寮中正式工作人員，並不區分位階。

比如說，安倍晴明辭掉陰陽寮長官陰陽頭的職務後，留下的職位是“天文博士”，這是一個位階相當低的職位，但是平安京中是否會有人膽大包天地說安倍晴明這個“天文博士”比不上位階更高的“陰陽師”呢？

或許很多年前有過的，但是從安倍晴明有了“第一”的名號後，這種傻瓜也就沒有了。

就算一個人進入陰陽寮之前由於家境和出身等緣故，沒有“學習風雅”的先天和後天條件，進入陰陽寮後，在實習期內，陰陽生們在學習陰陽道的知識之外也會接受文學、音樂、棋藝、香道等等方面的教育，不過基本也就是教個入門也就放任自流，能學成什麼樣那就因人而異了。

為什麼這樣說？

這就又要回到平安京的制度上來。

平安京基本是一個出身和血統決定一切的地方，貴族沒落了也還是貴族，平民發跡了依然是平民，等級制度森嚴，在一些傳統貴族心中，“低賤的人”是沒有資格和他們說話的，為了維護“貴族尊嚴”，哪怕生死關頭也可能堅持不開口。官員任職完全根據出身來，與天賦、能力毫無關係，一個生在貴族家裡的蠢貨可以靠著家族庇廕官居高位，一個才華出眾的平民可能奮鬥終生也就是個從九位（以這一點來說陰陽寮其實還比較容易出頭）。

貴族女子的教育依靠女性長輩與有才華的侍女們，貴族男子的教育依靠男性長輩，知識在這個時代是被壟斷的奢侈品。

在這種根深蒂固的觀念和森嚴制度下，怎麼可能會有一個真正既有出身又有才能的貴族去教導“區區陰陽生”？

有的人運氣好，有才華出眾又負責的師父或師兄，可能被單獨教導下去，沒有這種運氣的人只能去翻書自學，既沒有運氣也懶得學習的人會學成什麼樣可想而知，琴棋書畫這些東西都是既需要才華也需要大量時間才能出成果的，陰陽寮也不會特意去檢查陰陽生們的學習進度，反正沒學好、學不好的人自然會在以後吃苦頭。