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,如若此等條件他們都不接受,大可脫身而走投奔蔡國,我王越絕不阻攔,否則膽敢跳出來向我秩序體系挑戰者,就休怪我律法森嚴無情。”
尚文只知王越分了武士之地,對汲地實際情況卻是知之甚少,這時一聽心下便自了然。
只聽王越繼續道:“一些武士想保留土地的也可,只是非為領地,只是單純的土地,不含任何治政之權,並且是另行分配給他由其自耕或租於他人,這樣的武士既選擇了土地也就放棄了為官的俸祿。”
尚文笑道:“以公子之法分地,所有黎庶皆有了土地,在未有公子先前所言農業技術前,誰會去租種他的地,最後他只能淪為自耕,但土地又多,他又如何種的過來呢,還不如選擇俸祿實在啊。”
“我之另一處疑慮是公子對我汲地除卻武士外舊有其他官吏、士人如何安排處置?”
王越道:“以我蛇餘國之新法,未來需要的治政人才遠超過尚兄想象,安排這些官吏、士人完全不是問題,但他們想要在未來蛇餘國中為官,卻須經過一番學習,再行考核方得錄用分派。”
“若不願為官者,從商也是個好選擇嘛。”
“關於這些,我當準備一番文字與影象皆有的宣傳資料,到時交由尚兄,可召集文士、武士廣為宣傳。”
王越口中所謂宣傳資料,當然是新秩序下為各階層準備的一張張畫餅了,或者說遠望更合適。
畫餅乃是虛幻,遠望卻在將來都可實現,甚至可實現的更好,要知道生產力只要稍稍發展,將來哪怕普通黎庶都可過的比過往武士還好,其他人就更不消說了。
在對尚地接收事宜上,主要問題王越把關,接下來更多的是申道、趙午與尚文諸多細節的討論。
首先尚地與汲地在領地上並不接壤,中間還有著槐下、槐裡兩地為蔡國之地,需要出兵打通佔領。
王越決定此會之後,就著趙午領一萬無當軍和兩萬治安軍北上槐地,將槐下、槐裡奪下來,留下一萬治安軍在槐地推行初步軍管體系,其餘人等皆隨無當軍入尚地接手尚地軍政。
尚文此次回去之後,則當組建臨時過渡政府,為蛇餘國蔡中省第一任省治,全面配合諸般接收事宜。
而後,尚氏與蔡國雖有和談,但依舊處於對峙交戰狀態,趙午入尚地之後,當率尚地之兵車北向與蔡國大軍進行決戰,此役汲地諸般軍事技術盡出,務求碾壓性勝利,既於尚地武士、武卒面前展示汲地之實力,也是以打促和,獲取一個和平的接收環境,順便得些戰爭賠款支援下發展,而這和平也只是短暫之和,只等汲地、尚地各項事情都上得正軌,蔡國旦夕可破。
除此之外,還有兩地道路交通問題,這一點對於墨蝰而言顯然是小意思。
諸般公事皆談得清楚分明又各自確定,接下來自是私事,主要是尚文與王越關乎動力公司之組建以及尚地尚氏、神廟現有產業的商議,前者關係到他無限未來,後者則是他交出領地外的現有財富。
在新秩序中,錢財何其重要,尚地的治政、軍事權力都可給,各類產業他顯然是不想交出的,至少能不交出就不交出,尚文儘量爭取一下,王越才看不上那些許小利,更在乎秩序之推行,只一句新秩序下私有財產之神聖不可侵犯就給尚文吃了個定心丸,動力公司第一款蒸汽動力早已經成型,只要他安排人才、工匠過來就可直接組建擴大化生產。
尚文頓時大喜。
說句實在話,身為一個失敗者,連真身都沒了,還能得到此意想不到的結局,他都懷疑自己是有冥冥中的氣運在眷顧,神與神之間不言其他,只談力量…乃是勝者通吃啊。
昔日天下之神何其之多也,如今為何只剩下這麼些?
卻都是因失敗,被勝者吃了個骨頭渣子都不剩,畢竟天下信仰、祭祀資源有限,誰願意多一個競爭者呢?失敗者不是被當場斬殺奪走一切,就是迫其當炮灰敗亡後奪其一切,對比之下,他不僅沒失去一切,還得了未來之無限前程與發展,何其之幸?(未完待續。)
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