第二十四章 養成

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看到小蝴蝶出現在工地上，還指揮民工，敖驪不敢相信，感覺有些荒謬。

連她這等女中強人都覺如此，就可見這個時代女性的位置如何了。

事實上，除卻母系氏族公社時期，女性在社會群體中能有地位外，時間越往後推移，女性的地位就越是低下。

這也和家庭勞動、分工有關。

到了原始時期，人類獲取食物的來源主要是靠捕獵和採集，前者是男人的事，後者多半是女人來完成，再加上女性還要生兒育女、縫縫補補、制皮等，此時女性在生活中出力不下於男子，地位還頗是有的…近乎平等。

可是隨著文明發展，由原始部落進入到封建奴隸時代。

定居取代了遷徙，種植取代了遊獵，除卻少數家庭迫不得已外，生存的主體事物繁重的耕作以及對外的戰爭都為男子完成，女性自然處於了附庸地位，再不能在社會中處於主導。

眼下的成天子時期，正處於此時代。

據說昔日成天子伐象，提及象天子諸多罪責中就有牝雞司晨之罪，當時天下諸侯顯然認為象國中女子竟能主政甚至掌兵是不對的，這種情況下成天子伐象功成，制定的成禮中女人的位置可想而知。

事實上，此世雖非是封建禮教時期，但當前的主流傳統，女子的職責就是生兒育女、相夫教子…說的不好聽點就是傳繼香火的生育工具。

想要獲得權力，頂多是依靠母憑子貴…就如兒子當了皇帝還小，身為太后攝一國之政等。

只是萬事萬物不是一成不變。

文明的車輪滾滾向前，進入到工業時代，勞動分工越來越細化，對生產力關鍵因素勞動者之數量一項要求越來越高，不論男女皆被納入到社會化大生產中。

自母系氏族公社之後，女性自然迎來翻身之時，獲得與男子平等之地位。

如今汲地就醞釀著跑步進入工業時代，急需大量工業人口，王越目光怎會只盯著汲地的青壯？

將大多數女人都納入社會化大生產體系，實乃勢在必行。

可偏偏本世界傳統已固，想要打破除了強制執行和個人威望之外，讓小蝴蝶出面也是方略之一。

所謂上行下效，這正是給下方官員、黎庶豎立個榜樣。

同樣的各類可供女性參與生產的產業，也在陸續組建中，一旦女性也能透過勞動獲得不下於男子的報酬，足以養活自己及家人時，傳統自然會被徹底粉碎，領地內所有勞動力自然徹底得到解放。

當然，這還不是王越讓小蝴蝶出現在工地的全部意圖。

另一個意圖是讓她實踐、增長見識，畢竟很多東西不是書上讀來記下就行的。

小蝴蝶想當他的左右手，不僅僅要明白知識、道理，更須切實體會，至少對各類事有個粗淺的瞭解。

於是，敖驪看到了她以及蛇餘新城工人眼中都十分驚人的一幕，然而這卻僅僅是開始。

在工地上實踐組織、管理能力、瞭解建築技術後，不久小蝴蝶還須到王越手中各產業去走一遭，以及在王越借網路看顧指導下，替他巡視整個領地的建設。

最後還會去各行政部門、軍隊跟班實踐。

按照王越給她的日程表，白天是實踐課，晚上是王越藉助網路資訊灌輸和對她的指導學習時間，課程包括相關知識以及更高深的數學、物理、化學、政治、管理、貿易等，等到將這個流程走完，以她的智慧能力，基本上能達到他的要求，但這恐怕須得大半年時間，然後新手期正式結束，很多原本王越原本乾的各類巡視、指導多數就會交給小蝴蝶了，好吧…簡直是沒將小蝴蝶沒當女人看啊。

這樣的事，放到二十一世紀現代很多“偽女權主義者”眼中恐怕是地獄…尼瑪不將女人當女人…男女太不平等了…似乎自己啥都不幹…不用工作賺錢養家、不用家務、孩子都免奶了…全都交給男人這樣男女就真正平等了，但是對於小蝴蝶而言，這卻是最有價值…簡直是理想的生活。

就像現在，她只覺精神百倍，感覺有生以來生活從未有過像現在這樣的充實。

這樣的生活，不僅是她的個人追求，在與王越有過一段時間相處以後，更明白想長期呆在王越這樣的人身邊，就必須跟上他的腳步，至於像天下其他地方國君女人們那樣各種爭寵簡直是笑話。

誰最能幹，才是最佳爭寵方法。

等著吧，總有一日，我小蝴蝶哪怕非為國後，也將成為蛇餘國真正的女主人。

想著這無比遠大的目標