第二十一章 重力

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無雲的夜空，王越駕著風，在星光照耀下飛行，前日裡他與淮伯聯手算計並擊殺了龍巢湖神，這兩日巡視、處理安排了些莊園事務，如今正是回返上庸的路上。

夜空中，數日前，龍巢湖神消亡的那一幕幕，此時依舊在他腦中回放。

一位強大、不朽的神祗，就是這般輕易的死了。

先被他斬殺真身，繼而淮伯又摧毀了其神位，緊接著神廟軍的艦隊立馬上來滅其祭祀。

最後淮伯為他誇功造勢，直接以神諭傳信各地神廟，在淮上宣揚他屠神之名，並將龍巢湖神的真身之屍傳屍淮上，叫天下人皆認知龍巢湖神之死，如此哪怕龍巢湖神提前預備了他如墨蝰這類分身，在最後一刻一縷意志轉移了，或還能勉強苟延殘喘，但卻必須與湖神神位說拜拜了。

也就是說，無論怎樣，龍巢湖神是真切的消亡了。

整個事件中，淮伯所展現出來的屠神手法，卻是輕車熟路，不愧是有數千年神祗經驗的老油條。

這於王越而言，卻也是無比寶貴的經驗。

既是屠神經驗，若他走神道，此也是避免被屠的經驗。

這時，他又想起淮伯所言天地殺劫事。

淮伯口中的天地殺劫頗有些玄乎，但他理解而言，卻是極簡單。

所謂天地殺劫，實是人心之劫。

殺劫之現世，乃是於天下原有秩序漸漸崩潰，又或原有秩序不再符合時宜時。

此等狀況，世間必然漸漸生出亂局，而天下間眾生也逐漸進入到“皆苦”之時。

凡人但有苦，必定謀求方法改變。但若整個世間的秩序出了問題，這就非是任何人、哪怕神祗都不可解決之難題，既是改變不了。凡人又會寄希望於哪位“救世主”，又或那位“神祗”來拯救他脫離苦海。

可是“救世主”一時半會不會現世。此局神祗也不能解，其或以其實力、勢力救少數人，但天下凡人何其多也，於是問題就來了。

凡人自力無法改變，又叫天不應、叫地不靈，無比絕望的怨恨、質疑就會生出來。

正有一句詩云：“天蒼蒼兮臨下土，胡不為救萬民苦，皇天后土皆有神。見死不救是何因？”

神祗因願而生，寄於人心之上，既因此力得強大與不朽，卻是恰恰最受不得此怨此疑。

而此怨一多，則必定衝擊神位，而等局勢下，最先倒黴的往往是名頭最大的天神。

因為更多人知道，天神也就更遭埋怨。

只劫數初起之時，就能叫其神位不穩，乃至虛空神境崩潰。真身被迫脫離神境落入凡塵。

然而這僅僅只是開始。

只要問題根源沒能解決，愈演愈烈之下，足導致其神位都為之崩潰。

如今離成天子伐象已經許多年了。成天子昔日之禮樂已然陷入崩壞之境。

又因世間在不斷發展，舊日之禮樂也漸不適應新的形勢。

所以如今之世，殺劫已然要來臨了。

殺劫既至，天神們也不會坐以待斃，在許久之前就有各自提前佈局。

於是另一個問題接踵而至。

只因解決此法的問題只有一個，那就是以強大的武力使秩序重立，或建立全新的秩序。

問題卻是由誰來解決？此事於天神牽涉太大，天神與天神之間過往又有舊怨，而其各自本就於各主祭大國影響力極大。提前佈局之下，自有影響一國之能。

不論哪位天神。恐怕都想以自己為主導，而不是被人主導。更不想叫自身命運為他人他神所左右，而各國國君、大夫、武士又何嘗不是？

接下來會發生何事就可想而知了。

一個上至神祗、國君、大夫，下至武士、國野之民無人能脫的戰國亂世就要來臨。

這卻果是天地殺劫，甚至因社會發展，比過往任何一場殺劫都會來的更大。

一路這般想著，王越漸至庸國上庸地界。

正待往上庸城飛去，卻忽的按住周身氣旋，停止前行於半空。

上庸城的天空中，有個灰點，鷹眼模式下，藉著月色星光，隱隱可見是一個人。

他正待凝神細觀，那人陡然一動，身形以無比的速度朝他飛行而來。

王越目光緊緊盯著他，心中暗自計算他的速度。

其在出來瞬間，速度不過每秒不到百米。

但令人驚奇的是，他每第二秒就已然達至每秒兩百左右，第三秒達至近三百米，第四秒竟已然突破