第三八三章 軟中帶硬

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第三八三章　軟中帶硬

其實，不用中隊長背手，隊員們從骨子裡自然散發出來的那股殺氣，也不是這幾個紅幫所敢直視的。

雖然中隊長在態度上不卑不亢，但在禮數上，他還是有所準備的，這兩盒子禮物，都是從東北帶來的特產，是東北的幾大寶貝之下：兩根長白山的老參，一付梅花鹿的鹿角，兩瓶燒刀子泡的虎骨酒，還有就是一大包子野生的猴頭。

這些東西，可能在東北不算什麼，但在香港，還真不好弄。當然，要是一般的人，就算在東北，可能一輩子也找不齊這幾樣。

劉老大早就接到手下的報告，在分舵等候著了。

要說這個灣仔大碼頭的紅幫的香堂，比起中隊長的四合小院，那可大的多了，就面積上算，最少也有五、六個小四合院大小，裡面的擺設，也十分的講究：大門口處，是漢白玉雕刻而成的兩隻大獅子，權作為門當。紅柒的兩扇大門上，佈滿了排列有序的大銅釘。推開大門，第一眼就是一個大門上方那個四方的大門楣，正好與門口的那對大獅子想呼應，這就是戶對了。

門當，是漢族傳統建築門口的相對而放置呈扁形的一對石墩或石鼓(因為鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆,人們以為其能避鬼推崇)。包括抱鼓石和一般門枕石，在古代，不同等級的家室門當的等級也十分森嚴。其實，這些擺設在建築學上，是“門枕石”的一部分，俗稱門墩，又稱門座、門臺、門鼓，抱鼓石用石鼓，是因為鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民間廣泛用石鼓代“門當”，後演變成擺放獅子麒麟等瑞獸。

戶對，是用於中國傳統民居，特別是四合院的大門頂部，起到裝飾門框的構件，通常成對出現。門墩主要以箱形和抱鼓形居多，還有獅子形，多角柱形，水瓶形門墩等等。“門當”，形狀有圓形與方形之分，圓形為武官，象徵戰鼓；方形為文官，形為硯臺。“戶對”大小與官品大小成正比。

門楣也有區分，一般按二，四，十二之數。簡單來說，門楣上有兩個戶對的，對應的是五至七品官員；門楣上有四個戶對的，對應四品以上官員;至於十二個戶對的，則只能是親王以上的品級才能用，換句話說，即便是皇親國戚，不是封王的也不敢建三開門，嵌十二個戶對!

門前也有要求，官員們講究門高於路，股門前要有臺階，這臺階可不能隨便修，也要按照制度來。六、七品官員門前臺階不能高於二級，五品官門前臺階不能高於三級，以此類推，臺階數目最高不能超過八級，超過八級那就是九了，九乃數之極，那是代表頂點的數，除了皇上誰也不能用。隨著官員晉升，門前的臺階數目會慢慢增加，文人們經常談的一個詞“進身之階”，其中的“階”就是從這兒來的。

進了大門，往院子裡走，是一個青銅鑄成的大香鼎，院子裡兩連，站著兩排紅幫會的成員，一身的黑衣黑褲，威風凜凜，讓你看在眼裡，不由得心裡一陣的緊張。

雨農是個聰明的傢伙，還沒等中隊長他們到，他就先派回一個口齒伶俐的馬仔回來報告。劉老大一聽這個馬仔詳細的述說，心裡是暗暗的一驚：看來自己還是小看了這個斧頭幫，只有二十幾個人，不可能有這麼強大的火力儲備，他們背後，一定有更大的靠山。

“你聽這些人說話的口音，象哪裡的人？”劉老大聽完馬仔的彙報，一邊渡著步，一邊心事重重的問道。

“回老大的話，他們聽起來就是東北人的口音，嗓門大，長得也都五大三粗，一個比一個彪悍。”馬仔忙回答道。

“東北口音？看來這夥人不簡單呀，不是跟東北軍有瓜葛，就是有日本人的後臺，這事還真不好辦了。你們撤下來吧，回到屋子裡面待著，下馬威是用不著了。都散了吧，散了吧。你去把我上好的龍井茶拿出來，準備迎接客人。”劉老大有些無奈的揮揮手說道。

劉老大剛安排妥當，雨農就領著中隊長他們三個人進到了院子裡。

面子上的事，劉老大比中隊長做的體面，那份熱情，自然不用說了。當中隊長把帶來的兩盒子禮物一開啟來，還是讓劉老大感覺到十分的驚訝。

這位劉老大是什麼人呀，那是見過大場面的，這些東西他拿眼睛一搭，就知道是非常的貴重。尤其是那兩根長白山的老人參，沒有千年，也過百年。

說起長白山的野山參，跟別處的不一樣，有自己的形狀特徵：一是主根短粗，下部多有兩主要支根，呈人字形狀的圓柱形，年頭越多，形狀越粗越長。

二是根莖部分