第四百七十四章 破碎之路

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

。

霍隱看著渡厄，說道：“神僧，我這裡的規矩想必你們是清楚的，求卦需要付出卦金，銀兩可以，身邊珍貴之物亦可，若要求卦，那就請出示卦金吧。”

渡厄聽到霍隱的話，一臉慈悲，說道：“老衲師兄弟三人乃是出家之人，身邊並無金銀之物，唯有以物代為卦金。”

說著，渡厄便伸手從衣袖之中取出一卷黑色的東西。

這是他的金剛伏魔鞭，自從他在少林寺後山禁地坐苦禪的時候，這金剛伏魔鞭就已經陪伴在他的身邊，至今已經有百年時間。

在渡劫和渡難的手中還有另外兩根金剛伏魔鞭，合起來便可以施展出威力無窮的金剛伏魔陣。

只是可惜，之前在正邪道之中葉小釵復甦時為了營救烈風揚斬斷了他們的金剛伏魔鞭，如今這金剛伏魔鞭縱然已經是殘次品，卻依然是他們身邊最為珍貴之物，如今為了求得未來的出路，他們唯有以此代為卦金。

在渡厄之後，渡難和渡劫也取出了各自的金剛伏魔鞭放在桌上。

他們三人一體，其中一人失去了金剛伏魔鞭，那麼另外兩人的金剛伏魔鞭也就沒有任何存在的意義，不如一起拿出來代為卦金。

霍隱看了一眼放在桌子上的三卷金剛伏魔鞭，微微一笑，說道：“三位神僧要以這三根金剛伏魔鞭代為卦金，自然是可以的。”

渡厄聽到霍隱如此說，便問道：“那敢問仙君，老衲師兄弟三人要如何做才能更進一步？”

天人境之上便是破碎境，因破碎虛空而得名。

在江湖之中，可以達到破碎境的人極為罕見。

眾所周知的張三丰是一個，武林神話無名應該也達到了這個境界。

除此之外，應該還有劍仙燕十三以及劍聖獨孤劍。

再想想，似乎就沒有達到這個境界的強者了。

若是他們師兄弟三人可以邁出這一步達到破碎境的話，對於整個神州的整體實力無疑是一個巨大的提升。

霍隱聽到渡厄的話，略作沉吟，說道：“三位神僧百年相守，已經是默契如一，也正是因此，你們三人同進同退，若要同時提升，並非易事，你們如果想要繼續同進退，那就勢必需要得到一物的幫助。”

渡厄聽到霍隱的回應，認真的說道：“阿彌陀佛，老衲師兄弟三人相守百年，不離不棄，今後自然也當如此，還請仙君明言，此物為何？”

霍隱回答道：“此物名為照心鏡，乃是僧皇圓寂時所遺瑰寶。”

渡厄聞言臉上的神色不禁變得十分驚訝。

他們師兄弟三人對於僧皇自然是極為了解的，也知道僧皇額前天生一塊照心鏡。

當初在聽聞僧皇圓寂的訊息的時候，他們本以為照心鏡也已經隨著僧皇圓寂而消失，沒想到卻是遺留在了世間。

想到這些，渡厄對霍隱問道：“敢問仙君，這照心鏡是否在彌隱寺？”

在渡厄看來，僧皇是在彌隱寺圓寂，這照心鏡自然也該留在彌隱寺，被彌隱寺僧人傳承下去。

然而霍隱卻是搖了搖頭，回答道：“照心鏡並不是彌隱寺，而是在笑三笑的手中，三位神僧可以動身前往武當，去尋笑三笑，笑三笑知曉三位神僧來意，自然會交出照心鏡。”

當初僧皇圓寂時將照心鏡交給笑三笑，本意是要讓笑三笑藉助照心鏡來應對千秋大劫。

然而照心鏡可以預見的僅僅只是神州之事，並沒有辦法預見異度魔界之事。

因此在連城志身死之後，這照心鏡自然也就完成了僧皇的遺願，沒有必要繼續留在笑三笑的手中。

】

如今這照心鏡在笑三笑的手中並沒有太大的用處，若是笑三笑將這照心鏡交給渡厄、渡劫和渡難三人，由他們來守護照心鏡，藉助照心鏡的力量修行佛法，必然可以為神州再添三位破碎境的強者。

如此一來，等到異度魔界大舉入侵時，他們的幫手自然也就更多一些。

以笑三笑對神州大地的責任心，在得知這件事情之後必然是會將這照心鏡交給渡厄、渡劫和渡難三人。

渡厄聽到霍隱的回應，頗為好奇的問道：“這笑三笑是何人？”

霍隱回答道：“笑三笑之名你們也許沒有聽說過，但是這十二驚惶你們想必都瞭解過的，這笑三笑便是這傳聞中的第十二驚惶！”

渡厄聽到霍隱的回答，臉上露出詫異之色，說道：“原來如此。”

這時霍隱忽然轉頭將目光看向大堂方向，又說道：“武