第一百五十七章:天尊地卑,男尊女卑!你也配做文聖子孫!

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和卑賤無恥的小人掛鉤。

輕賤女子。

這就未免太不講道理。

蘇長歌所行之事，皆是為了造福百姓，而女子佔了天下百姓將近半數、

焉能睜一隻眼閉一隻眼。

當作視若無睹。

然而，他的聲音才剛落下。

孔興儒坐不住了。

蘇長歌竟然妄圖篡改文聖之意。

若是讓他一個人就坐成了。

那日後還真就沒孔傢什麼事，聖人之意全由他的心意來定。

“胡言亂語！胡說八道！”

“蘇長歌，你這分明是妄擬天心為己心，故意歪曲聖人之言。”

隨即，孔興儒開口。

走到蘇長歌面前怒聲呵斥。

“易經曰，天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。”

“乾道成男，坤道成女。乾知太始，坤作成物。”

“由此可見，男貴女賤早有定論。”

“先祖承襲古之聖賢。”

“述‘唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨’來闡述易經，告誡後人。”

“此乃聖言，豈容你隨意歪曲！”

鏘鏘有力的聲音響起。

一時之間。

在場眾人心頭猛地一震。

包括老皇帝在內，均是驚訝的看著蘇長歌和孔興儒兩人。

沒想到，一個當世之聖，一個大成至聖先師後代，兩個人居然直接在宴會上明火執仗的對峙起來，半點面子都不留。

然而，相比之下。

孔興儒似乎要更佔道理一些。

男尊女卑，男貴女賤，這在易經當中說的再清楚不過。

其次，孔興儒承襲衍聖公。

莫說是當今之世。

就算是亞聖、禮聖、董聖、朱聖，在文聖之言上，他們也得依從孔家意思。

畢竟對方是文聖後人，而且千古以來流傳在世上的文聖經典，其註釋皆是以孔家為主，昔日不管是亞聖、禮聖，還是董朱二聖。

他們在成聖前，都到魯地文廟內請教過孔家弟子。

當然，若蘇長歌真的成為聖人。

一字一句代表天意。

那說不定還可以跟孔家爭奪文聖之言的解釋權，但是現在還有些稚嫩。

此時，臺下的人議論紛紛。

“叔父，你覺得蘇聖能辯贏嗎？”

孟靜出聲詢問叔父孟德。

“很難。”

孟德無奈的搖了搖頭。

作為亞聖世家，一直堅持以民為本，他自然希望蘇長歌能辯贏。

只不過，對方乃是至聖先師的後人。

而且還搬出易經之言。

蘇長歌雖然是當世之聖，但只是尊稱，不是真的聖人，無法動用天地偉力。

在這種情況下，即便其舌綻蓮花，口若懸河，對方皆可假聖人之意，一言以蔽之，到那時最好的結果，也不過是各執己見。

畢竟男女這問題說不太清。

真要鬧起來。

因為男強女弱的形式，到最後肯定還是蘇長歌吃虧。

“那可怎麼辦？”

聞言，孟靜眉頭頓時緊鎖。

他是想要蘇聖贏的。

不是崇拜偶像，而是單純覺得蘇聖所言有理，更貼合大道。

但孟靜也知道，只憑自己感覺，說出去只會惹人恥笑，必須要有讓他人足夠信服的說詞和證據，方才能贏下這場爭辯。

此時，孟德聽到侄子的詢問。

怪異的看了他一眼。

怎麼辦？

我要是知道怎麼辦，此刻在臺上爭辯的就是我了，哪裡還有蘇聖什麼事？

不過孟德還是給出了一個辦法。

“文聖親臨或許還能贏。”

話音剛落。

孟靜不由翻了個白眼。

文聖要是能親臨，我還要問你？直接請文聖本人來當裁判作答不就好了。

正想著。

一道嗤笑聲從旁邊響起。

“不知為不知。”

“文聖早已過世上千載之久，若能親臨還要你廢話？你咋不說文王親臨呢？”

不遠處，荀家的荀亮出聲譏諷。