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一時,多聽一聽,終歸還會有更多的幫助。

於是乎,在瞭解完蘇陽和戰平安的神話形態之後,李耳才繼續分析道:“大致的情況,果然和老夫設想的差不多,伴隨著我們對知識和自身層次的深入瞭解,神話形態並非一成不變,會出現一定程度的改變。”

蘇陽皺眉道:“可是,我聽說其它半神在神話形態方面,極難出現變化,基本上都是被固定住的,只有少數例外才能夠昇華。”

李耳撫須笑道:“那是因為,他們本身對知識的追求,出現了倦怠,認知上以為成為半神之後,自身的發展潛力就已經固定,缺乏應有的上進心。而我輩則不同,對於天道的追求,對於知識的嚮往,可是十分的貪婪的。另,我們也並沒有真正得到天道賦予的位格,是取巧的方式,使用神話模式裝置修成的神話形態,本身極有可能存在漏洞,故而造成我輩每一次凝聚神話形態,都是一次重新凝聚,並沒有被完全限制和固定住。”

蘇陽、戰平安、聶凌波三人紛紛露出一個原來如此的神色,而這同時也預示著,王級可能不是大家的極限,伴隨著修為的提升,極有可能凝聚出更強的神話形態。

聖級?

神級?

不,這似乎都不是大家所追求的。

聖級神話形態、神級神話形態又如何?

蘇陽等人所求所欲,並非神道,也並非是強大的力量,只是一種單純對真理、知識的嚮往,而非稱霸這天地,只求逍遙又自在,天地任我遨遊。

故,強大的神話形態只會是蘇陽等人修行路上的一種幫助,不會成為他們追求真理、知識的阻礙。

更甚者,諸如李耳,出於對道的忠誠,更是極端的捨棄了品階,只求大道之形,真我之形,以此明志,證明他這一生所求所欲,唯大道爾。

因此,在得知以後神話形態可以升級之後,蘇陽等人只是短暫驚喜,便淡定下來。

甚至,就連這一點所謂的驚喜,也非因為能夠修成更加強大的神話形態,還有一些別的原因在裡面。

比如說李耳曾言,以神性為載體,接引天地之力,演化神話形態,再透過參悟神話形態,照見真我,最終得以昇華,領悟真正的真我形態,永固於身。

也就是說,按照李耳的描述,研究自己的神話形態,使用自己的神話形態,伴隨著不斷的瞭解和加深,並不斷反思,便有極大的可能性領悟真正的真我形態。

而修道即是修真,尋求真理已是尋找真正的自己,是為真我,是為修真。

這,便是蘇陽等人置身的時代,第七世修真文明的核心思想,對於大道,對於真理,對於知識,總有著無限的嚮往。

既然如此,得到神之位格,又還有什麼意義呢?

沒有意義!

因為對於蘇陽等人來說,比起神之位格,神話形態的不斷延伸,反而更有助於修行。

而只要明晰這一點,那麼神話形態可以晉升之類的驚喜,也就沖淡了許多。

當然,拋開這些不談,諸如其它之類的驚喜,還是不少的。

在蘇陽、戰平安、聶凌波三人皆似有所悟之後,李耳才笑著撫須繼續說道:“神話形態是知識的凝聚,知識是我輩對大道的理解,是自身思考的結果。所以神話形態每一次晉升,都將反應出我輩對於知識的積累,能夠有一個直觀的認知。畢竟,人心太雜,思緒太亂,總會對自己存在什麼莫名的誤會和理解,反而不如他人看的更清楚。既然現在有神話形態,能夠反應出我輩內心深處的真實,何樂而不為呢?”

蘇陽、戰平安、聶凌波三人頻頻點頭,十分認可李耳這份推斷。

但,具體該如何實施這個過程呢?

李耳既然敢言稱,對於神性的研究已經基本可以收尾,那麼預示著他一定結合神話形態的特色,研究出一種全新的修行方式。

只見李耳徐徐說道:“老夫雖然提出修煉仙道,不走神道,逍遙世間。但,我輩一路走來,歷經風雨,其核心思想卻從未變過,乃是修真,此乃我們第七世文明的核心。所以,修仙也好,修身也罷,修真也可,不要忘記,我們修的乃是道,天地大道,我之小道。”

蘇陽、戰平安、聶凌波三人再次認真點頭,並問道:“那,以老李(李老)之所見,我們下一步該怎麼走?”

李耳撫須笑道:“維持不變,繼續積累道果,先修煉到九道尊境之後,再說。”

蘇陽問道:“為何是九道尊境?”

李耳答道:“九為

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