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孽真人說到最後一句話的時候,語氣很是疑惑,好像是也不確定自己說的是真還是假。
或許是自己記錯了?
應該吧。
畢竟自己都老成道魙了,要是記性還那麼好,那得多牛逼啊。
“這名字.......像是忽然從我腦子裡冒出來的........應該是我的名字吧?”孽真人滿臉迷茫的看著我,撓了撓頭:“哎別說,我這麼多年還是第一次想起這名字呢!”
我震驚得都說不出話了,表情呆滯的看著它,腦海裡已經徹底亂做了一團。
之所以我會這麼驚訝,那可跟它的名字沒關係。
說白了,它的名字,我壓根就沒聽過。
趙還(huan)真?
這是誰啊?
我真正驚訝的原因,就是它在說自己名字之前,唸的那一首詩。
由於我入行的時間也不算短了,所以許多道上的東西,我都知道個大概,特別是跟度生教有關的事,我更是知道不少。
在度生教之中,有兩首詩,是作為暗語切口用的。
第一首詩,我很早就聽過了,還是從那個度生教的二把手小如來嘴裡念出來的。
“腳踏彩蓮應天開。”
“雲龍風虎四方埋。”
“正道萬千無人悟。”
“弟子聲聲誦如來。”
這幾句詩便是度生教內,佛教術士弟子的切口,也算是他們自報身份用的開場白了。
而相對的,有佛教的詩,自然也就有道教的。
道教弟子成百上千,法派不敢說有上百,怎麼也有幾十個了,但他們的切口卻都是同一首詩,沒有半點差別。
那首詩,便是孽真人此時此刻唸的這首詩。
“兜率宮中鍊金丹。”
“駕鶴臨塵紫氣來。”
“清風隨去自在樂。”
“授徒傳道隱南山。”
當初我聽瞎老闆說這詩的時候,還覺得度生教的孫子們都挺狂妄的,**,還兜率宮裡鍊金丹?感情你這意思是天仙下凡了啊?
你咋不上天呢??
但在親身感受了一次葛道士的實力後,我覺得吧,這詩雖然有點狂了,但要是讓葛道士用的話,那確實能讓人稍微信服一點。
可不管是信服不信服,老子現在表示很不信服。
“老.......老真人.........”我目瞪口呆的看著它,說話都有些不利索:“您是度生教的人?”
“什麼度生教?”孽真人疑惑的看著我,拍了拍腦門,問:“你說的是現在的那個度生教吧?就是要跟方小鬼鬧起來的那個?”
“是啊!”我點點頭:“您剛才唸的那一首詩,就是他們教內道家弟子的切口,行里人知道這點的都很少,除非是跟度生教打過很多交道才........”
“我不是度生教的。”孽真人搖了搖頭。
“您是不是都忘記以前的事了?”我小心翼翼的問道:“你還記著你活著的時候是幹嘛的嗎?”
“道士啊。”孽真人很疑惑的看著我,雖然眼眶裡是黑窟窿,沒有眼珠的存在,但我還是能感受到它那種看傻逼的眼神:“你不知道我是道魙啊?”
“知道啊,我的意思是,在你活著的時候,你會不會是度生教的道士?”我試探著問道。
“不可能。”孽真人很乾脆的就給了答案,一點都不帶猶豫的:“雖然我不記得以前的事了,但你也不想想,度生教才成立多久啊?”
聽見孽真人這麼說,我也稍微清醒了點,沒再多問,心裡嘀咕了起來。
度生教成立的時間確實不算太長,在這個組織成立的時候,瞎老闆他們都還在道上混呢。
假設度生教在明面上成立之前就已經有了組織,那也不可能太早就有,頂多十幾年,也就是方時良還在外面揚名天下的時候。
孽真人在這座山裡待著的時間也不長,它是在方時良避世修行之後,這才入的山。
但根據方時良提供的小道訊息來看,它在進山之前,貌似已經在其他地方修行了很長一段時間。
也就是說,孽真人在變成冤孽之後的那段時間裡,度生教壓根就沒有成立,甚至於連雛形都還沒出來。
既然都是這個情況了,那還用得著提孽真人活著的時候?
**,那都得多少年以前了?葛道士跟苦和尚恐怕都沒碰到頭呢!
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