第1153章 章 林逸與多寶西行

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“願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦。聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具……”

“願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸、無醫無藥、無親無家、貧窮多苦。我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬、資具悉皆豐足……”

“願我……”

西方小乘佛教，立！

天降功德，多寶道人以此功德，斬卻善屍。

多寶道人本就是斬卻惡屍的準聖，只是苦於沒有功德，斬不了善屍而已。現如今，以化為王子悉達多後，修煉佛家法門而成的金身，寄託惡念，斬卻一屍。

人教、闡教、截教門下弟子，不僅修煉有三清所傳上清、玉清、太清妙法。更有三清聖人所傳‘斬三尸’法門，此乃紫霄宮中，鴻鈞道祖所傳。

斬三尸就是斬掉自己的善屍、惡屍和自身屍，也就是各種執念。斬執念時，可將執念寄託在諸般先天靈寶上，斬出化身，法力廣大無邊。

除卻將執念寄託先天靈寶，佛家也可寄託於自身修煉的法相金身之上，也是威力無窮，不過比起寄託於先天靈寶卻是遜色幾分了。

三尸斬盡後，就是大寂滅境界，接著三尸合一，化身與本體徹底融合不分彼此，便為聖人，法力無邊！

多寶道人，曾以自己的本體，斬卻惡屍，為斬一屍準聖。如今以所修煉的佛家法身，借功德斬卻善屍，成就二屍準聖。

林逸與多寶道人，自東海金鰲島而出，來到洪荒後，一路往西。本文由首發

洪荒大概分為中央、北方、西方、東方、南方等五個部分。

中央乃成湯江山，也是人族繁衍之地，繁榮富強。

東方與南方亦十分繁榮。

此三個區域，乃是人族的主要區域，而人教、闡教、截教也都在此傳教。

另外，便是洪荒的西方與北方。

洪荒北方，乃是一片烏煙瘴氣之地，凡人無法入內，多為洪荒老牌強者、散仙的隱居之所。便是當年的巫妖二族的‘餘孽’，也多隱居於此。

說起洪荒北方的烏煙瘴氣，卻與六聖之一的女媧娘娘脫不了干係。

當年巫妖二族大戰，祖巫共工怒撞不周山，洪荒遭逢大難。

鴻鈞令眾聖出手，止住災難，又令女媧娘娘以乾坤鼎，煉化五彩石補天。而後，女媧娘娘又斬殺了北海玄龜，取其四角，作為四根天柱。

那北海玄龜的屍身，便被女媧娘娘隨手扔在了洪荒北方。

那北海玄龜的四腳，能夠作為天柱，可以想象，其身軀之大。若只論‘大小’，幾乎是洪荒生靈中，最接近當年盤古父神的一位了。

北海玄龜的屍身，被女媧寧娘隨手扔在洪荒北方大陸後，繼而腐爛，造成了北方烏煙瘴氣、毒物瀰漫的情景。

洪荒中央、東方、南方、北方等四個區域，便是如此情形。

另外便是西方。

洪荒的西方大陸，比起那北方大陸，也好不到哪去。當年天地第一次大劫‘龍鳳大劫’，便在西方進行，將這裡打得是靈脈破碎、寸草不生。

接引與準提乃西方生靈，後來又創立西方教，成就聖人。

以聖人的手段，重鑄靈脈也是小事，經過西方教兩位聖人的多方努力，洪荒的西方大陸，已經漸漸恢復了生機。只是尚不如中央、東方、南方那般繁榮罷了。

林逸與多寶道人，便來到了洪荒的西方大陸，看著已經恢復了生機的西方大陸，兩人對視一眼，心情各有不同。

說起來，西方教兩位聖人，也是有大功德的，最起碼為洪荒生靈做了許多好事。相比下來，人教、闡教的兩位教主，乃至他們的老師通天教主，在這一點上，便不如這西方兩位聖人。

林逸不禁暗暗感嘆，或許正因為如此，那西方佛教才當興的吧！

而多寶道人，心情更為複雜，日後他就要如佛教，做那多寶如來了！雖說一切都是為了截教的日後打算，但如此直接叛教之事，換做是誰，心裡也都會有些不舒服的。

林逸與多寶道人來到西方天竺國後，林逸向多寶道人躬身施禮，道：“大師兄，有勞了！”

多寶道人沒有說話，只點了點頭，旋即，化作一道金光，入那天竺國皇宮而去。

接下來，便有了天竺國國王的夫人，懷胎十月，誕下王子‘悉達多。’

悉達多，正是多寶道人所化，下地