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葉楚蕭選中的第四門修行,是‘符修’。

符咒是修士生存、生活中,所必不可少的組成部分。

與煉丹、煉器、繪陣,合為修士四大輔助能力。

但卻並不是每一個修士,都有資質和資格成為符修。

大多數的修士,都只能去購買符咒,作為消耗使用。

葉楚蕭的前身,在蒙學之時,曾經主修的是符咒之道,輔修的才是武修。

只是父親意外身亡後,家中暫時沒了來源,為了撐起家庭,為弟弟妹妹遮風擋雨,前身這才將武修轉做主修,頂了父親的班,進入刑部地牢當獄卒。

也就是說,葉楚蕭是有符修基礎的。

何況符修初期,主要還是依靠心、手、念、氣四位一體,葉楚蕭已經徹底消化、融合了巧手天賦,雙手的靈活性,遠超尋常。

繪製符咒的難度,對他來講大幅下降。

而符修想要渡過苦海,就需要在一個月內,臨摹百種不同的碑文字型,達到嫻熟的地步,之後尋三種基礎符咒,日夜磨練繪製,倘若能在三個月內,寫完三大缸的墨汁,每一種基礎符咒都成功繪製出三千張以上,這符修的苦海就算是熬過去了。

自然這個過程中,消耗的資源,是要比武修、練氣士要更多上許多。

因為無論是百種字型的臨摹,還是特製的墨汁,書寫符咒的靈紙,都價格不菲。

並且一旦超過時限,沒有達成目標,就得重頭再來。

從根本上來講,符修的苦海修行,實際上是一個煉心、靜氣、打磨毅力、專注精神的一個過程。

一次次的在極短時間內,近乎苛刻的壓榨自身,在極為疲憊的狀態下,還要保證製作進度與質量。

如此要求,也是因為後續到了能境之後,需藉助天地之力繪製符咒,稍有不慎,就會遭到嚴重的反噬。

不過苦海,而強入能境者,從未有過好結果。

即便是暢快一時,也會抱憾終身。

“符修之道如果也立起來,渡過苦海,那對我以後的手段補足,將會極為重要,符修固然一直以來都未有過最強之名,但它的存在性堪稱萬能,各種各樣的符咒,足以賦予各種應對不同情況的能力。只是要走符修一道,就得有足夠的資源餵養,我現在手裡的閒錢可不多了。”

“這又是一個修行的世界,前世的那些提純精鹽,製造肥皂,製造玻璃的傳統穿越者技能,別說我不會···即使是會,造出來也沒有多大的利潤空間。”

“想要錢,還得是有權。”想到權,葉楚蕭又想到了這一次的刑部地牢大比,以及‘典獄主司’任選。

倘若他能夠完全掌管刑部地牢,那刑部地牢內每天的油水,他只是過一過手,符修入苦海所需的資源,便完全足夠了。

“我的命數已經達到了一千多點,這已經是足以坐鎮一方的命格,我回歸大恆也有一段時間了,按理說···除了幫我有驚無險的渡過幾次危機之外,它也應該再顯露些不同來。”

此時的葉楚蕭當然不知道,白頭彪為了得到典獄主司這個位置,上躥下跳的動作,反而起到了反效果。

唐素侗死祭之後,修士內心被封印、壓制的情感被喚醒,刑部的諸多官員,當然不能例外。

刑部尚書袁慎,年輕時也曾剛正不阿,等到修為精深之後,逐漸愈發冷漠,這才拋棄了曾經的做人、為官之道,僅止於明哲保身,對刑部、官場的事情,幾乎不再插手。

如今‘真我’復甦,最見不得有人蠅營狗苟。

便說了一句‘刑部上下,當有開拓進取之心,精進勇猛之意,哪怕是破格提拔,也需尋出那真正有能力擔當重責之輩’。

只此一句,就等於斷了白頭彪的‘典獄主司’之位。

若是以往,這訊息自然是傳下來,告知白頭彪,好讓他直接死心。

白頭彪即便是再不忿,也只能想方設法,改換目標以手中資源,來培養自家子侄。

但唐素侗喚醒的,未必都是正面的情緒,那些貪婪、卑劣、齷齪,也都被同樣喚醒。

原本,那些貪也可,不貪也可的中層官員,如今卻都是貪念大起,手中之權,便成為了他們敲詐勒索的利器。

白頭彪大手揮金,上下打點。

有人見財起意,便刻意不提醒白頭彪,反而是一味拿捏,好壓榨更多。

可憐白頭彪辛苦半生,憑白為他人做了嫁衣,卻還以為有遠大前程,而沾沾自喜。

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