二零五章 老實人的道理與賊船

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者而為。”

“嗯？”才聽第一句，少年就禁不住要皺眉。

牛犇說道：“人死了，死了就是死了，一死百了，情不情願都是如此。怨氣、不甘、憤怒，和仇恨，這是活人的情感，活人把自己的情感強加給死去的人，創造出許多不該有的詞彙。‘死不瞑目’，死人哪會知道自己是睜眼還是閉眼？‘地下有知’，那是神話故事；因果報應也是活人間的恩怨糾纏，而不是死後搬弄是非。”

“......沒有神仙......”冷彬大概把握住要點。

“沒有神仙，沒有鬼魂，所以不存在死後如何如何。但在活著的人心裡，有些事情放不下，有些情感必須宣洩，又不能說是為了自己，於是就把根源歸到死去的人身上。”

火堆旁的傭兵派出代表，朱莉帶著兩個人去到機甲旁邊，與小托馬斯說些什麼，時而會把視線轉到這邊。牛犇朝那邊看了看，繼續說道：“簡而言之，報仇不是為了安慰父母，而是為了自己。”

“這不是自私？”冷彬輕輕皺眉。

“你在乎？”牛犇看著他反問道。

“我......”

“我在乎，你也應該在乎。”

主動給出自己的答案，牛犇接下去說道：“報仇是私事。是私事，又怎麼能不自私？你找到仇人，殺死他，你就變成他的子女的殺父仇人，他們會來找你復仇......你能說，他們是高尚的？”

“......立場問題。”

“立場由慾望而生，在這件事情上，決定立場的是私慾。聖人教人以德報怨，佛家說冤冤相報何時了，放下屠刀立地成佛，放下的不是手裡的刀，而是仇恨、和與仇恨類似的各種私慾。”

聽完這番話，冷彬陷入沉默之中，良久之後輕輕搖頭，問心自語。

“我做不到。”

“我也做不到。但......我會盡力做到另一件事。”牛犇看著他認真說道。

“是什麼？”

“弄清楚復仇的物件。”

“避免牽連無辜？”冷彬明白了他的意思。

“讓自己求一點心安。”牛犇嘆了口氣：“仇恨可以給人力量，但是會讓人痛苦，懷有仇恨的人最瞭解這點。無論復仇本身，還是復仇的時候避免錯殺，最終為的是讓自己過得好一些，本質上依然是私慾。聖人講的那些道理，說難也難，說簡單其實也很簡單，只要把慾望放大到眾人、乃至天下人身上就可以。可惜......你是小民，我非聖賢，放不下仇恨，做不來偉大，可又不想因為慾望發瘋，只好退而求其次，找到自己的心安理得。”

牛犇不是一位合格的說教者，對一個久居山野，沒讀過書、連城市都沒有見過十幾歲少年而言，這番話過於飄渺。即便他少懷“壯志”，抓住一切機會學習，仍難全部理解。不過幸好，他有別人沒有的東西，在對仇恨的自身體驗上，冷彬對話中提到的痛苦、力量有最直觀感受，因而才可以明白意思。

“按照你所說的，我的仇沒辦法報了。”

找準報仇的物件以求心安......按照這個標準，當兵被炸死在戰場，找誰去？

“那也不一定......無論聯邦還是星盜，都可以拿來當仇人看待。”

“你這樣想？”少年大為驚詫。

“我的意思是，你可以這樣想。”

“那樣的話，你也是我的仇人。”

“這是你的權利。”牛犇認真說道。

“我......”少年思索片刻後搖頭，堅定說道：“你不是我的仇人，這沒道理。”

牛犇欣然說道：“你說的對，這沒道理。另外，剛剛我有了一個想法......咳咳！”

略有些激動情緒導致胸口再次作痛，牛犇吸了口氣將其慢慢平復，緩緩說道：“我有一個想法，或許能適合你的情況、不，是幫助你找到立場。但你需要認知時間，還需要增加學識和閱歷，你得從山裡走出去，多學、多看、多想，才有機會理解、把它變成自我認知。”

“什麼想法這麼奇怪......能不能先說說是什麼？”

“嗯......”牛犇沉默片刻，輕輕說道：“以戰爭為仇。”

“？”

“你的父母死於戰爭，這場戰爭就是你的復仇物件，如此，你就有了立場。”

少年從未聽過這種論調，訝然問道：“然後呢，我該做什麼？”

牛犇看著他的眼睛回答道：“復仇。消滅這場戰