焚天孔雀提示您:看後求收藏(第二百八十五章 蒙古喪禮,詭神冢,焚天孔雀,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
呼蒙不屑的看了前面的付媛媛一眼,像是在看一件東西一樣,
“這女人和她脖子上的那些金子一樣,都是我叔叔留下的遺產,完全屬於我們黃金家族的男人,我們每一個嫡系子孫,都有資格分享她~~”
“我靠!!這話讓你說的,你們這些蒙古人,我可真tnd理解不了……”
胖威聽後十分氣憤,搖搖頭不說話了。
陳智在旁邊默默的聽著這一切,對呼蒙的這些話並不感到奇怪。
從古至今,遊牧民族的風俗就是如此,尤其對貴族而言,女人就是一件附屬物品,哪怕是高貴的王妃,大汗死了之後,遺孀都是給後人留下的財富!
過去蒙古的大汗死後,他所有的王妃都留給自己的兒子,也就是下一任的汗王。貴族們的哥哥死後,遺孀就留給自己的弟弟,就像是財富繼承一樣,即便是和親到蒙古的公主,也要接受這種噁心的風俗,有的王妃,甚至要侍奉三代漢王~~~
到了現代,蒙古婚姻法已經不允許這種荒唐的**行為出現了!
但對於這種遊牧民族的貴族來說,過去的傳統依然非常深刻,上一代亡人留下的遺孀,雖然不能與繼承者結婚,但基本都淪為家族中男人的情婦了。
大家都在默許著這個惡劣的傳統,一代又一代,雖然荒唐,但沒有人去管……
陳智他們一路走到了大宅的後面,只見這裡白布連天,最中央還搭著靈棚。
蒙古人的葬禮非常有特色,和漢人的喪葬習俗完全不同~
過去蒙古族的喪葬儀式一般分為火葬和野葬,人死後將屍體放在木輪車上拉著跑,一直到掉下來為止,然後將屍體置於荒野,認為這樣死者的靈魂能進人天堂。
但現在蒙古人已經逐漸文明化,喪葬基本以土葬為主,傳統的木輪車只是裝飾所用的。
蒙古葬禮上一般不設靈床,沒有供品,不穿孝服,不燒紙錢,不放哀樂。
他們給死者淨身,然後全身塗上酥油,裹上白布,連同死者生前所愛之物一同放在木輪車上,那木輪車可以根據使者的身份進行裝飾,有錢的人可以在車上鑲金嵌寶。
然後請喇嘛唸經,之後在家人們的陪同下,前去墓地埋葬。
在這個過程中,婦女是不能參加的,一切由本族男子徇矩而行。
送殯人回來後,人、畜、物品等都必須從事先點燃的兩堆火中穿過,意在以聖火消毒,手要以白酒搓洗後,才能進入蒙古包。
然後亡者家屬再擺出奶食、麵食招待送葬人~~
而在孝期內,本族男子不理髮、不刮鬚、不殺牲,不食肉,所有招待客人的食物,以素食和奶食為主。
這個葬禮的場面非常盛大,來賓們都是盛裝出席,看得出大部分的蒙古國的頭面人物都來參加了。
靈堂外的臺子上,擺著很多奶餅子和酥油茶,大家都排著隊,在前方遺體那裡表示哀悼。
陳智沒有過去,但遠遠的,他能看見那盛放遺體的木輪車金光閃爍,而且內部寶光環繞,可以想象與遺體一起下葬的有很多寶物,光那純金鑲嵌的木輪車就價值不菲!
“這幫子蒙古貴族,真是夠有錢的,死了還這麼風光……”
胖威在陳智耳邊小聲說著,
“你說死人帶這麼多東西下去有什麼用?等回來得空的時候,胖爺我就把他丫的鬥給倒了!
讓他這麼大歲數,還睡年輕的中國媳婦,死了還帶這麼多好東西下去……”
“這就是他們的習俗,現在已經很不錯了……,”
陳智同樣壓低了聲音說,然後用眼角餘光看了看站立在一旁,表情木訥的傅媛媛。
“如果按照以前的規矩,這些有名分的亡妻都是要殉葬的!那木輪車上面,應該躺著他遺孀的屍體~~~”
“我勒個去~~~”,胖威有些遺憾的看了看付媛媛,
“都不知道現在這姑娘怎麼想的,年輕輕的嫁給個老頭子,為了錢,連命都不要了~~~”
老筋斗要和姆爾特老爹一起去遺體那裡行禮,臨走時,還特意回頭囑咐陳智和胖威。
“我可告訴你們啊~~~~,蒙古族人崇尚火,一些與火有關的都是禁忌。
不能往火中灑水、扔東西,更不能吐痰或將火踩滅,甚至不能在火盆上烤手,威子,你小子可別趁人家不注意往裡扔菸頭啊!”
“哎呀,你放心吧,老金頭子~~”,
胖威極不情願的答覆著,
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。