第五百零六章 荒村（四）

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他們首先看到的，是在地上冒出半截身體的石像生……

石象生又稱石翁仲，始於秦漢，興於唐宋，盛於明清，是帝王陵墓前主要供祭儀物之一。

指的是對立於神道兩側的石雕人物、動物等石獸，它們按照一定的次序在特定的方向排列，如同一批“衛士”護衛著皇陵。

石象生按規制分別排列著十二對石獸，兩坐兩立，依次為獅子（象徵威武）、獬豸（象徵公正）、駱駝（象徵運輸）、象（象徵吉祥太平）等，是陵墓的裝飾性建築。

但石像生的來源卻很古老，甚至無處追尋，據《封氏見聞錄》解釋，石象生的作用一是起到裝飾和點綴陵寢，再一是儀仗鑾駕的象徵。

在秦漢時期以前，有的陵墓不僅立石獸，還立文武大臣塑像，叫“石翁仲”。有的人認為，其實這也是殉葬的一種形式。

但眼前的這些石像生卻看起來非常古怪，有一些像是龍頭，但身體消瘦，如豺狼一般~~~

陳智記得以前看過文獻中，記載了戰國時期秦國的過去。

秦國是周朝時華夏族在中國西北建立的一個諸侯國，建立者是華夏族西遷的一支。其先祖嬴姓部族早在殷商時期就是鎮守西戎的得力助手，頗受商朝重視，為商朝貴族並遂為諸侯。

周孝王時，秦先祖秦非子因養馬有功被周天子封為附庸，從那時起才算得上是貴族。

公元前821年，秦莊因公擊敗西戎，被周宣王封為西陲大夫，再次賜以秦(天水)，連同原大駱之族所居的犬丘(咸陽)之地，後被封為諸侯，又被賜封歧山以西之地。自此，秦國正式成為周朝的諸侯國。

據說老秦國時期，因山難地險，秦國舉國上下都非常艱苦。

百姓們常年吃不飽肚子，見不到錦帛絲綢，甚至連一國的國君都沒有肉吃，整個秦國為了爭奪糧食，互相私鬥，甚至多男處於一室，分享妻子，非常野蠻。被其它諸侯國所鄙視，當時被稱為虎狼之國，有士子不入秦之說。

但就是這樣一個野蠻落後的國度，卻異常的崇尚武力，他們生活簡樸，但卻重視勇猛果斷，鄙視懦弱膽小，以不怕死為此生榮耀。幾乎所有的男子都從軍，女子不以容妝為美。

在老秦國南征北伐的時期，百姓們崇尚一種虛化的猛獸，被成為瘦龍……

這種龍沒有普通龍的那種壯碩漂浮，但是卻很迅猛，就像當時的秦國人一樣。

據一些很古老的孤本文獻介紹，秦國被尊崇的名將死去，秦國人會用石頭雕刻瘦龍，來紀念這位英勇善戰的將軍，而將軍的子孫也會以此為榮。

此時眼前看到的這些石像生，估計就是那種獸龍，但這些石刻明顯已經年代久遠了，在風雨和歲月的摧殘下，大部分早就已經面目全非了，只能看清楚上半身大概的輪廓，而下半身，早已經深陷在泥土之中了。

在兩排獸龍的背後，就是那座與世隔絕的村子，而這個村子與陳智他們想象中的完全不同，在整個村子的外面，竟然有一層高高的圍牆。

這道圍牆上面佈滿了綠色的蔓藤，看起來密密麻麻的，像一條條綠色的蛇一樣，讓人渾身起雞皮疙瘩~~

一陣陣的腐爛潮溼的味道傳了過來，從外面看，這裡完全不像是一個廢棄了十幾年的村子，反倒像是一個處在熱帶雨林中幾百年前的荒村一樣。

他們慢慢的走向圍牆的大門……

那裡有一座很高的石臺，臺上有一塊比較平整的石板，上面有明顯的印記。

看來在過去很長一段時間裡，這裡都會長期的站著守衛，為村子守門……

此刻，天已經大黑了下來，加上空氣中瀰漫的煙霧，將所有的月光全都壓了下去，視覺效果非常不好，而且周圍的氣氛壓抑，呼吸有些急促。

陳智和胖威開啟了手電走進村裡，煙霧瀰漫下，入眼處全是霧茫茫的一片，什麼都看不清楚。

陳智他們在僅有的視線中，摸索著向前行進著，沒走一段距離，就重新確定位置。

當然，此時的白小偉已經抖成篩糠了……

再向前走，村子內的細節便出現在他們眼中。

這個村子的確不大，估計也就能容納一千多人居住吧，而所有村屋的建築風格都非常簡潔，排列有序，連建築格局都基本是一模一樣的，

這裡所有的房屋和外面一樣，無一不被綠色的蔓藤密密麻麻的覆蓋起來，從遠