494、初涉脈境

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無疑，冷漠就是其中之一，就像楚尋之前的心態，那便是入邪道的初始徵兆。

他越來越暴戾，心中的冷漠也越來越深，也許他自己還沒怎麼察覺，但事實上，他已經相當嗜殺。也許他自己覺得，他殺的人都是該死之人，但事實就一定如此嗎？

外邦城中城皇宮裡，有多少禁衛文武並不應該就那麼死掉，但他們不還是死在楚尋的手裡了嗎！

這就是心生邪念的可怕，很多時候，連自己都無法發覺，便已經墜入邪道了。

而且，更重要的是這種心性還會不知不覺得影響身邊的其他人。如徐麟，他何曾一念湧起便狂掃數千生命？

管他是蠻族的兇殘孽障，還是人族的罪過之人，一劍蕩盡三千生命，這不管有什麼必要前提，也絕對是一種罪過。

當然了，徐麟受到楚尋的影響並不是很大，他最主要的影響來源於的蕩魔劍意。

可以毫不誇張地說，他是一個天縱奇才的最適合修煉各種劍道的人物，蕩魔劍意根本用不著怎麼參悟，只消在平時的使用中便可深入心靈，在加上某些時間點的某些特殊事件，則然而然就會爆發出蕩魔劍的本意。

蕩魔，何謂魔？

在蕩魔劍意裡亂殺無辜為魔，但實際上誰又能找到一個完美且又準確的定義呢。

而在這種前提下，蕩魔劍似乎就顯得有些可笑了。它蕩的並不是魔，而是任何在自己眼中為魔的生命，管你善惡正邪，我若說你是魔，你就是魔！

那我的劍，便會毫不猶豫的蕩盡你今生來世，斬你個灰飛煙滅！

這才是蕩魔劍的本意，一種狂放無匹，放眼天下我為尊，吾之一言定你生死的霸道絕技！

當然了，這些東西現在徐麟還沒感受到，楚尋就更不用說了，甚至連青霄皇庭，古往今來都沒人體會到其中真意。

別看此絕技乃是青霄皇庭沿襲下來，但估計除了初始的研創者，恐怕不會再有任何一人能夠明白其中真意了。

因為，創立者的心思就是一種偽善。他將此等霸道專橫的絕技以蕩魔冠名，包上了一層華麗的外衣。可事實上呢，這就是一部專殺不服的絕技，是彰顯自己霸權的代表作。

就如同皇庭將要對某個不服管束的外邦出征之時，他們總會找一些冠冕堂皇好像是為了天下的藉口。

而這些藉口在經過華麗包裝之後，便顯得正義無比，顯得是皇庭義不容辭為萬民謀福。

可其實，不過是君主們為了滿足自己雄霸天下的野心，想要掃除一切不歸順者的同時，卻又要讓天下記住他們的英明和偉大的虛偽理由罷了。

蕩魔劍便是如此，說是蕩魔，用蕩敵來形容更加貼切。

因為它的劍意自身，便會在潛移默化中給使用者帶來一種心理暗示，那就是看不順眼的，便是魔，而非罪大惡極為魔。

這麼說可能有點俗，但事實就是如此。不過當然，蠻族戰士的血腥屠殺的確過分，稱之為魔也不沒什麼不可，但徐麟這一次出劍算是正確，那下一次呢，下下次呢，總歸有一天，他會被蕩魔劍意侵蝕內心，從而成為一個“專治不服”的跋扈之人。

因為，這是王霸之氣的經久積累，是這部向來只能由一國之君使用的劍術沉定下來的真意。

話說回來，這種劍意也並不是誰想容納就能容納得了的，要不是徐麟在劍道上乃是天縱奇才，估計也是不行。

另外，他此次出劍一舉蕩殺三千蠻族戰士，卻無法忽略，若非吳凡佈下不動如山式，那些百姓豈不是也要跟著遭殃？

到時候死在蕩魔劍下的生命，恐怕就要比三千這個數字翻上好幾番了。

而現在，徐麟意猶未盡，並不是說他嗜殺，只是蕩魔劍意在暗示他違逆者還沒死絕，視線盡頭處那座宏偉通天的建築立面，有著違逆者的最高領袖，殺掉他，才算是蕩盡了此地之魔。

那人是誰，當然便是幽居天巖宮的蠻族之主。

當然了，這些事情楚尋和徐麟都不知道，他們只知道蠻族的確應該接受一些懲罰，最起碼得讓他們明白明白，人命不是那麼不值錢，不是你想踐踏便可成片成片的踐踏的。

實際上在不知不覺中，兩人都已經開始接觸了邁向玄修更高層次的東西，那是意志和意念，也可以說是信仰的力量。

這是脈境之後必須的東西，玄之又玄，但只要邁出九州星域，去往更廣闊的天空，他們便會接觸到完整且清晰的玄修體系和理論……

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