517、人心

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換句話說，是靠山，楚尋的出現讓難民們覺得自己找到了一個靠山似的人物，必須得牢牢攥住，不能讓他跑了，得讓他為大家做主。

這種心境著實讓楚尋不能接受，有句話己所不欲勿施於人，他倒是不介意幫上這群苦難群眾一把，但在幫之前，好歹得讓他看到幫他們的理由啊。

因為你們苦就得幫你們，天底下哪有這樣的道理？

不往別處說，就只說他們的來路，那可是西方之地啊，佛宗的大本營，據楚尋所知，佛宗每年都會派出傳法弟子下山講經傳法，其中大部分為佛宗理論，但也有一部分是玄修之法。

那都是免費教的，都是針對於體脈不強的普通人制定的易懂法門，如果有心想學，不說成為多麼厲害的角色，至少亂世當中保個身的機會會增添不少，也不至於淪落到難民這種地步。

這是他們不思進取，以為佛宗能夠罩住西方之地，然而事實證明，別人的就是別人的，便和夫婦兩人一樣，妻子會縫補衣物，那是妻子心靈手巧，丈夫會打獵耕種，那也是丈夫的能力。

但就因為對方會，自己就不需要會了嗎？

妻子離家，少了妻子在旁，衣物破了誰人給縫？丈夫離家，少了丈夫在旁，開墾耕種誰人去種？

所以說，這群人的心態是可恥的，如果平日裡能用心聽聽佛宗講經傳法，能不把自己的命運寄託在別人的庇護之下，今天也不會淪落到這個地步。

當然了，也不是說自發圖強就一定能在這亂世當中謀得一條光明大道，但最起碼，能讓自己的前路更加好走一些，不至於養成那種處處依仗他人的廢物思維。

另外把話說回到小姑娘身上，相比之下，她也許不是難民中最可憐的，但她一定是此刻最可憐的，七八歲而已，莫說在這亂世，便是放到太平盛世，也不是那麼容易活下去的。

而且，她一個小孩牙子，尚處於懵懂的年紀，但從老婦人被殺到現在，她張嘴向一個人求過什麼嗎？

很顯然她沒有，也許一開始的時候是嚇傻了，但經過這麼時間的緩解，她恐怕早就緩過來了。

楚尋主動幫她，按理說她才是最應該把楚尋當做靠山的人，但她還是沒有，反過來，倒是那些“無關群眾”先厚著臉皮開口了，也是真夠讓人不恥的。

想到這裡，楚尋轉頭看了小姑娘一眼，此刻她正也用水汪汪的大眼睛看著自己。

這小丫頭雖然弄的渾身髒兮兮的，破衣爛衫，但她的眼睛很好看，裡面沒有一絲混沌和汙垢，當然了，這個混沌和汙垢指的是人心，都說眼睛是心靈的窗戶，這句話絕非瞎扯，一個人的眼睛裡所表達出來的東西，絕對是心靈中的所思所想。

小丫頭此刻眼眸純淨，內裡有感激之色，也有堅強之色，彷彿在和楚尋說：大哥哥謝謝你，我會堅強的活下去。

只看了一眼，楚尋便皺起眉頭，他又轉頭看去其他難民，只見毫無意外，他們在看著他的眼神裡全都是僥倖，估計都在想著就算使出渾身解數，也一定要拖住這少俠，可不能讓他走了，他若走了，就沒人給我們衝鋒陷陣向官府講條件了。

楚尋是精於人心算計的，那些難民自以為陰晦的想法在他看來一眼就能看穿，心中瞬時就升起一股惡寒，此刻他都覺得，人心之腌臢，委實醜陋不堪。

“都停嘴吧。”不耐煩的向難民們擺了擺手，他不想再聽那些自述可憐的話語了，因為就當今時事之下，沒人是不可憐的。

只不過，可憐的點不同而已。

楚尋，難道他就不可憐嗎。摯友胡萬墜入魔道，唯一姐姐亦是如此，鬧到後來連心上人也那樣了。另外，從本質上來講，妖族入侵該是他一個十**歲的少年去承受的東西嗎，他有大神通，在這亂世裡如要明哲保身，可謂輕而易舉，他刻苦修煉，出生入死，習來的東西難道天生就該是用在造福天下上面嗎？

很顯然，事實並非這樣。他的人生被強加了太多的負擔，他有太多的不願和不能，這些不願和不能束縛著他，無法擺脫。

否則的話，他完全可以不理會任何事情，直接去找胡萬顧盼兮他們，你們入魔，我陪你們入魔，你們被天下視為公敵，我就陪你們與天下作對。

這樣的生活，才是楚尋想要的生活。但說來說去，他不能。

一個人有能力選擇自己的生活，卻因為種種原因不能去選擇，這才是世間最大的可憐。

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