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楚尋捫心自問,自己絕對不是壞人,但也不算是什麼好人,非要有個明確的定義很困難,但如果粗略形容一下,還是可以的。

總體來說,他是一個遵循本心的人,善與惡,是與非,誰錯誰對,誰該生,誰該死,都是由他心念決定。雖霸道,但後果也都有他自身承擔,不會牽扯到旁人。

此刻,他便是有心殺人立威,在他看來難民趁亂入城便是錯,但難民本身沒錯,即便眼前這些不知好歹的難民,也多有隨波逐流者,這不能怪他們,因為他們本身就沒有接受過良好的教育,不明事理,不懂是非,只知道跟著大溜兒,典型的盲從心理。

這類人不該死,但不代表其他一些人不該死。

晴明關守將不放難民進城,一方面是因為他生性冷漠,但不得不說,也有一方面是因為難民中的某些人極其喜歡煽動作亂,逮點機會就興風作浪,屬於自己個兒得不到好兒,也不想讓其他人安生的那種,用一句話來形容,便是唯恐天下不亂的型別。

眼下這群難民中,此類為數不少,怎麼著也得有七八個,便方才在後面罵他的人。

當然了,這肯定不是因為他們罵了楚尋楚尋才這麼覺得,否則的話他一開始直接動手豈不加合理,之所以現在想要動手,是因為那幾個人在進城的過程中還不斷煽動情緒,說什麼是晴明關的百姓聯名請願不讓他們進城,所以守城大將才會做出阻止難民進城的決策。

他們這麼說,顯然是為了讓難民仇視城內的百姓,繼而讓動亂闊大,搶錢搶糧,搶房子,甚至搶女人。

這已經超出了難民的範疇了,這簡直就是土匪鬍子,是必須要殺掉的。

故而楚尋也不猶豫,反身折回,眾人只覺一道勁風颳過,再看時,楚尋長身而立,在他腳下已經多了七八具屍體。

本以為殺人立威,奈何群情已然被煽動的相當亢奮,見得楚尋殺人,不明所以的難民們雖然害怕,卻滿臉憤怒,一副恨不得活吞了楚尋的模樣。

楚尋能夠理解他們的心情,有個和刁民相互對應的詞兒,叫做愚民。

之所以說他們是愚民,並不是嘲諷或者怎樣,而是他們的確有愚魯之處,容易被人蠱惑便是最顯著的特點之一。

顯然,眼前這群人裡便有很多愚民,少有明智者,在他們看來楚尋殺掉的那幾個都是敢作敢為能夠帶著他們謀求公平的好人,就這般被楚尋殺了,實在是斷了他們的前路。

對此楚尋並不在意,他們怎麼看是他們的事兒,自己即便說破大天的解釋他們也未必會信。

所以他也不求讓難民們相信自己,也沒那個必要。這件事是必須要阻止的,一來城門是為他所破,難民進城跟他有直接關係。二來動亂必須阻止,否則城內必定血流成河。

這便是後果,他惹出來事兒他肯定會去承擔。

“諸位聽我一言,你們遭了難,和城內的百姓著實沒有關係,人生在世,不能因為自己的不幸而去遷就他人,莫說阻止難民進城的決策並非此間百姓聯名請願,便真是這樣,也不能成為你們燒殺搶掠的理由。”楚尋高聲開口,力求以言語疏通。

然而難民根本不理,甚至見得楚尋語氣轉緩,都開始對他橫加指責,也有蠻橫者說楚尋是斷了他們的生路,今天不能個說法,大家絕不會放過他。

放不放過的不是他們說了算,即便這群人全都融合在一起,變成了一個大怪物,也根本不是楚尋的對手。

再退一步講,即便這些人全是玄修,楚尋若想一走了之,他們也是攔不住。

但楚尋不會拍屁股走人,還是那句話,他惹出來的事端他會承擔,難民已經進城,再想驅逐出去著實不易,眼下只有一個辦法,那就是讓他們嚐到甜頭。

而怎麼樣才能讓他們嚐到甜頭呢,這就得看看晴明關的糧倉錢倉有沒有貨了。

當然了,如果按照青霄皇例律,清明關內的錢糧儲備在正常範圍之內,楚尋絕對不會去動,因為那些都是戰備儲備,是有道理存在的。

若晴明關內的錢糧儲備遠超正常範圍,那必然就是太守搜刮的不義之財,開倉賑災,救濟難民,也是理所當然。

但現在的問題是他怎麼跟這群如狼似虎的難民溝通,他害怕的是一旦把難民領到倉庫那裡,他們會發了瘋似的哄搶,到時候再想制住他們,那就真的只有血腥鎮壓這一個辦法了。

思來想去,楚尋還是決定把他們領過去,若能安分守己的等著自然會好,若不能,則說明他們的本性難改,走到哪裡都會是禍害。

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