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物我兩忘地看書,楚皓一點點理解黃皮書中晦澀難懂的內容,越是理解,就越是感到震驚,更多的是興奮,因為這是一本修煉精神力的功法,可以開發識海,壯大靈魂,從而達到一念花開,萬水千山;一念花滅,滄海桑田的最高境界。
透過圖文的理解,他得知藍皮書叫做《道經》,透過努力翻譯,得出開篇第一段的內容:天地萬物,人法地,地法天,天法道,道法自然。
大意就是,世間一切,人取法地,地取法天,天取法“道”,而道純任自然,不管芸芸眾生,還是洪荒宇宙,皆在三千大道之中。
開篇第二段的內容:道可道,非常道。名可名,非常名。無,名天地之始,有,名萬物之母。
故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
大意是:“道”如果可以用言語來表述,那它就是常“道”;“名”如果可以用文辭去命名,那它就是常“名”。“無”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況;而“有”,則是宇宙萬物產生之本原的命名。
因此,要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙;要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者,來源相同而名稱相異,都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧,而是玄妙又玄妙、深遠又深遠,是宇宙天地萬物之奧妙的總門。
不過,楚皓只是瞭解個大概,因為修為境界低下,還無法理解那種高深奧義道則,只知道天道高於一切。
目前,他唯有跳過開篇核心內容,研讀具體修煉心法“自我”,這是講述如何認識“自我”,從而控制“自我”,再激發“自我”,達到壯大“自我”的目的。
具體內容:心至沉,神入定,定則虛,心神通達,恆守如一,玄妙之始,動靜無終,一念花開,從而萬千世界。
本來,武者需要進入靈衍境後,才能夠修煉精神力,淬鍊靈魂的,但是楚皓得到了《道經》這種專修精神力的天功寶典,從而在內衍境七重天之境,開始認識“自我”,控制“自我”,激發“自我”,壯大“自我”。
“共你”,這是壯大“自我”之後,要利用自己的精神力量溝通萬物天地大道,一起成長,共存當世。
“御他”這是無法“共你”的情況下,利用靈識神念,透過三千大道控制他物,成全自己,凌駕於天地之上。
這三門心法雖然看上去不霸氣凌人,平平淡淡,無法令人熱血沸騰,但是一旦修煉大成,那可是真的能夠讓精神力量實質化,從而無我無為,無為無我,達到一念花開,萬水千山;一念花滅,滄海桑田的最高境界。
不知道過了多久,楚皓竟然把精神力修煉?第三階中期,相當於靈衍境五重天之境的水平,可謂突飛猛進。
由此可見,他的悟性之高,堪稱妖孽。
達到第三階中期後,他再無寸進,唯有從修煉狀態中醒轉過來,拿起黃皮書來研讀,欲要知道這是一本什麼類別的心法武訣。
由於精神力量略有小成,他閱讀黃皮書的內容更加易懂,這是一本煉丹藥、器具、陣法禁制的書籍,名曰《天啟之鑑》。
目前,他的修為學識還不足以煉製丹藥、器具、陣法禁制,倒是瞭解到一些如何使用法器,擺弄一些簡單的陣法的知識。
透過初步學習瞭解,他才知道戒子竟然是有名的空間法器,是遠古時期,一些武者用來裝載存放大量修煉物資,以及重要的東西的工具。
空間法器有三個等級,從低到高分別是靈級法器,神級法器,天級法器,且這玩意必須達到靈級品階,才能夠利用陣法禁制等等手段開闢出來。
裡面的空間越大,則表示這個空間法器等級越高,靈器級別的,最高有著上萬立方米的空間;達到神器級別的,那裡面的世界相當於一個次元空間,還能夠把活物裝進去;至於天器級別的,裡面的空間跟主大陸一般無二。
楚皓不清楚戒子的品階多高,但知道至少是靈器級別的。
按照戒子的使用方法,他透過精神念力的方式將自己手上的戒子成功開啟,一探裡面的空間,竟然有著上千立方米,空蕩蕩的,因此猜測這至少是中品靈器。
目前,他的精神力只能夠探測到三百多丈,換算成現代長度計量單位,也就是一千米左右的距離,所以才會這般下定論。
神色激動的他,連忙用精神力“溝通”戒子,嘗試一下如何收取東西。
結果,他把大溶洞之中所有
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