第一卷 山之嵐 第三百零四章 器或不器

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先生端起杯子，輕輕地吹了一口氣。

李夜輕輕地咬了一口，仔細地品味其中的滋味，過了半晌，一塊糕吃完，才掏出手巾擦了擦手。

看著先生問道：“先生，我們遠離家鄉，一路走來，苦苦的修行是為了什麼？”

先生放下手裡茶杯，淡淡地回道：“你在看來，修行是為了什麼？”

李夜低頭沉思了片刻，看著先生說：“我記得初見先生的時候，說自己身臨深淵，心在九天，現現想想當初何其狂妄，我連修行的意義是什麼都沒弄明白”

先生一怔，仔細回想起當年的片刻時光。

隨後笑了笑道：“如果不是你當初的狂妄，我也不會收你做徒弟，有夢想才會有希望。”

李夜聞言一呆，怔怔地看著先生，喃喃自語：“何來此說？”

先生指著茶杯和茶壺，淡淡地說道：“有人修行，是為了強身健體，能混個好前程，就如同這桌上的茶杯，在他看來，只要這杯水裝滿，他便滿足了。”

“有人修行，是為了財富，有錢了可以買房買地，衣食無憂，娶妻生子，傳宗接代，就如同這桌上的茶壺，只要壺裡裝滿水，也便是他的一生。”

“還有人修行，是為了權力，透過修行到一定的境界，進入權貴們的圈子，如五域中的一嬌進入皇家學院一般，出來就能夠入仕拜官，光宗耀祖，這是更多修行者的夢想。”

“當這個夢想大到一定的程度，就會不滿足於只是封官拜相，慾望大到一定的程度，如果有機會，他們還會想做一域的府主，五域的君王，就如幾次三番想要你性命的二皇子。”

“還有一些人修行，這裡不僅僅侷限為人類，可以將有靈性的妖獸也包括進來，如天山上的白素素和老猿、老狼，他們修行的意義並不在意世間的財富和享樂，他們畢生的修行只是為了突破自身的枷鎖，打破修行的樊籬，飛昇離去，尋找長生之路。”

“聖人說：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。器有大小可尋，也有虧盈可見，是以自古以來都有‘大器晚成’一說。”

“鑄劍者有‘十年鑄一劍’之說，更有‘國之重器’的厚重。若修行者能夠成器，就能擔當修身、齊家、治國、平天下的重任。”

先生說到這裡，將杯中的茶水倒在桌上，伸出手指畫了幾個圓圓。

指著其中最小的一個說：“在有些人的眼裡，一座城便是一天下，例如風雲城；在有些人的眼中，一處域便是一天下，如東玄域、西玄域；在有些人眼裡，五域便是一天下，例如中域皇城中的權貴。”

說到這裡，先生指著最後一個圈子，笑道：“還有一些人，認為只有跳出了這幾個圈子，才能迴歸到真正的天地，如同飛昇而去的破虛僧和白素素等人。”

看著先生一遍一遍地畫圓圓，李夜不由得皺起了眉頭。

突然出聲問道：“先生，難道說，只要跳出這些圈子，飛昇後就能看見所有的天地了？”

先生聞言，淡淡一笑，滿意地看著他。

神秘地回了句：“你說呢？”