第六章 論出的禍

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面對那邊一百多張死人臉，溫去病心裡咒罵不休，但偏生還得要裝出一副羞慚悔疚的模樣，生怕嘴臉難看，刺激到對方，更難善了。

不過，這也確實是一筆糊塗帳。

嚴格來說，這其實是論法的意外事故。佛門辯*法，下者靠辯才，上者各展神通，說得好聽是各自試演，其實就是比武，而拳腳無眼，打出問題，甚至把人活活打死的，也所在多有。

哪怕只是動嘴皮辯論，也不是百分百安全，碰上對方伶牙俐齒，句句刁鑽，另一方又年高老邁，受不住刺激的，很容易就眼前發黑，大口鮮血一噴，直接把命丟了。

因此，論法就像上擂臺，基本共識，大家要坐上蒲團對辯，都應該要有籤生死狀的覺悟，挑動對手怒氣，本就是辯論的旁門技巧之一，不光彩卻也未必違規，佛門本就講究禪定修養，輕易被挑動情緒，動輒喜怒，只代表本身不成熟，至於被活活氣死，絕對是活該。

基於這個考量，彌勒活佛在論法中被自己“激死”，金剛寺絕對沒資格找自己麻煩，更別說，自己不是侮辱刺激，而是給了他點化，令他由迷惑而生悟，坐入死關，這絕對是修佛者的大喜事，哪怕因此圓寂，也是羨慕都羨慕不來的緣法，不是壞事。

自己甚至敢拍胸擔保，假若彌勒活佛在此，絕不敢拿這事向己問罪，跪地向自己道謝都還來不及。

……遺憾的是，彌勒活佛他不在啊……

……不，其實他還在。

溫去病略帶心虛，看著那尊閃閃發光，益發顯得神聖的金像，也不曉得化為金身的彌勒活佛，能否感知外界種種，但就算能，也肯定沒能耐開口了。

而自己則要以兇手的身分，面對金剛寺一眾苦主……

如果在其他世界，情況會簡單一點，遇到的佛門高僧，真正有高僧風範，但金剛寺得到佛門傳承，為時不長，僅僅一年多前，他們還是糾合起來練力氣與瑜珈的肌肉男組織，現在遇到了事，寺裡這些老老少少……像江湖大佬多過佛門僧侶。

在溫去病眼前，眾僧橫眉怒目，年輕的摩拳擦掌，就算是那些年長的，都把袈裟扯脫半邊，露出肩膀與胸膛。

……不愧是大地第一的健身集團，年輕人和中年人就不說了，就連看似瘦小乾枯的老僧，一露起胳膊，也瞬間能鼓出鋼鐵般的虯起肌肉，威勢懾人。

看在溫去病眼裡，這場面著實有些好笑，自己如今雖然是瘦排骨，可只要變身為山陸陵，別的沒有，最多的就是肌肉，這幫健身人士在自己面前賣肉，真是門都沒有。

“碎星團應該給本寺一個交代！”

在無茶方丈開口後，其餘的金剛寺高僧也紛紛開口，卻頗有些七嘴八舌的氣氛。

“碎星團侵門踏戶，我金剛寺可不能任人欺侮。”

“但溫家主於我寺有傳法之德，此事又不是惡意而為，我以為不能如此定義。”

“唉，叔祖就這麼走了，也不知他老人家有沒有什麼遺願，我們做晚輩的總得替他完成。”

“他生前說過，想要完善本派的大力金剛擊，現在走得突然……”

“其實我聽說叔祖他還欠無想師叔錢的，你看無想師叔那個氣的……”

如果說有什麼問題，比被一群肌肉壯碩的健身教練包圍還糟糕，那就是，這群健身教練還他喵的都是親戚。

佛門的基本概念，原本是出家，斬斷世俗，但本方世界傳承殘缺，這幫健身人士雖然身在佛門，斷絕世俗的概念卻是最近才開始強調，言行思維一時難改，遇到衝擊大事，金剛寺高層會議基本快成了司馬家的親友大會。

自家長輩遭逢不幸，人人憤慨，只是惱恨之餘，眾僧也心裡不踏實，誠然金剛寺是有理由生氣的，但真要拿這理由來發怒，卻又底氣不足。

這事如果傳出去，別說佛門，天下千門萬派，都會腹謗金剛寺氣量狹窄，人家上門論法，辯輸給人，還惱羞成怒，無理取鬧……這話，說起來可難聽得很。

雙方一陣大眼瞪小眼後，無茶方丈揮了揮手，悻然道：“也罷，彌勒師叔的事，姑且不論，溫家主，碎星團與我方要商討何事？還請說明。”

“呃……”

溫去病的表情尷尬，自己當然是前來談判的，而且還有求於人，但彌勒活佛的這樁事不解決，對面百多張臉，一張難看過一張，在這種氛圍下提出要求，擺明是搶著吃閉門羹。

無奈，現在想不說也不行了，溫去病輕咳兩聲，硬著頭皮道：“諸天神魔亂世，貴派和十字庵會晤