第五十二章 金光燦爛

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“奶奶的，怕不下有上萬支了吧？”胖子發怵的看著地面那些抹得有毒，已經生鏽的孥箭。

悶油瓶往裂縫中扔了一隻冷光棒進去。

頓時，四人都震駭得張大了嘴。因為，裡面全是一些粘乎乎的軟體之物。

“太噁心了，什麼玩意兒？”胖子小聲嘀咕道。

“看起來像是蚯蚓，不過，個頭太粗大了。世上哪有這麼大的蚯蚓。一隻只都有辣腸粗大。”小三爺也沒見過這東東。

“這叫晰蝗，不是蚯蚓。它是由巨晰跟田裡的螞蝗雜交而成的。

螞蝗沒有腳，雖說吸血能力強，但因為沒有腳攻擊速度慢。

而蜥蜴有腳。兩種東西一雜交生出來的晰蝗自然攻擊力成倍增長了。

而且，這傢伙全身帶毒。一經沾上就麻煩了。

並且，一旦給咬上就不會鬆口的。就像是螞蝗，你就是把它拔出來頭也會斷在皮肉中。”燕青倒是在墓帝寶典中有看到過關於它的描述。

“這道關卡其實就是墓門通道，透過後就是墓門了。”小三爺說道。

“你那毒液還有沒有，乾脆撒過去全腐爛掉這群噁心之物。”胖子問燕青道。

“你以為那毒液是青菜蘿蔔啊？一瓶要十幾萬的。”燕青翻了翻白眼。

“對了，悶油瓶，你那血？”小三爺轉頭看著悶油瓶。

“我試一下。”悶油瓶點了點頭又割破指頭擠出了幾滴血來摧氣撒向了裂縫中。

詭異的事發生了。

一碰上那血晰蝗得嚇得全尖叫著，瘋狂的扭動著身子想躲。

不久，見外邊有個缺口。這些晰蝗們全都飛竄了出來。四人掛在巖壁上目瞪口呆的看著這晰蝗大軍沿著盜井上到了地面。

胖子趕緊跟猴子通了話叫他趕緊閃一邊去。

不久猴子傳話來說是一群噁心之物往班加寺而去了。

“哈哈哈，這是明天的第二道新聞。外星怪蟲晰蝗兵團進攻人類。”胖子又得意了起來。

“趕緊進去。”小三爺說著，四人小心的進入了裂縫中。

發現晰蝗們逃走後露出了石鋪的地面，這次雕刻著的居然只是一座佛像。

“應該是‘睡佛’，看來，咱們的香至王還相當的風*流。居然雕刻了一座女睡佛躺在他的墓門前。”胖子曖昧的笑道。

“作為當時南天竺國的國君，侍女肯定成堆的。這並沒什麼奇怪，死後也得如此享受才是。”小三爺說道。在睡佛的兩邊還有著武將文臣的石雕。

不久，手電筒照射在了一尊石佛浮雕上。

而兩邊還有模糊的字，用天竺文寫的，參考了一下可以確定就是‘香至王’的墓銘。

“這石佛就是墓門。”小三爺考證了一下說道。

“這石佛怎麼像是一尊金剛？怎麼開啟？肯定還有更厲害的機關設定。”胖子嘀咕道。小三爺搞了半天也不得其門而入。

“麻煩了，肯定又是一座死門。只能用外物，裡面沒有暗柱門拴之類的設定。從外邊根本就無法開啟。”小三爺皺緊了眉頭。

“金剛，”印度密教有這樣的傳說：崇尚婆羅門教的國王“毗那夜迦”殘忍成性，殺戮佛教徒。

釋迦牟尼派信徒化為美女和“毗那夜迦”****，醉於女色的“毗那夜迦”終為美女所征服而皈依佛教，成為佛壇上眾金剛的主尊。

印度教是繼承了印度土著居民達羅毗荼人的生殖崇拜文化和雅利安人的自然崇拜傳統發展而來的一種宗教。它的哲學的核心是宇宙的生命崇拜。

常常透過多種多樣人格化的生命形態，包括多面多臂，半人半獸，半男半女的怪誕造型來表現宇宙生命的勃勃生機……”燕青說道。

“你講的應該就是歡喜佛了，可是歡喜佛經常是男女合體雕像的。而這墓門只有男性的雕像。”胖子說道。

“你看看地面。”燕青笑了笑。

“是了，這女佛頭朝外腳朝著這尊墓門佛像。是不是代表著男女交*媾。奶奶的，居然用的還是斜躺式。”胖子笑道。

“女佛桃源之地如此高翹，剛好對準的就是墓門佛上的命根子。可是兩者之間相隔了三米距離。如果說跟男女交*媾有關係。那豈不是說只要二者合一就動靜了。”燕青分析道。

“怎麼合，難道把歡喜佛的命根子切掉塞進躺著的女佛桃源中？”胖子不解的問道。

“那你肯定會立即給射成塞子。”悶油瓶插了一句。