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喪事流程下來了。

農村裡的高規格:要先辦三天三夜法場,然後上祭一天,最後就是出殯。

看到這張告示,張宣和伍瑞國人都麻了,這不是還要跪拜5天?

好在艾青和杜克棟心疼女婿,找到兩人說,只要白天象徵性來跪拜一下就行,晚上讓兩人去休息。

雖然岳父岳母這麼講,但張宣和伍瑞國也不可能真的全程偷懶,畢竟看熱鬧的人那麼多,時時刻刻都圍滿了百來人,偷懶太過不好看。

不過兩人也不是迂腐之輩,每次艾青喊他們休息時,也不矯情。

當然他們倆可以休息,但杜克棟和兩個妹夫、以及一干親堂兄弟就沒那麼好過了,全程都得跟著法師行禮儀。

看到張宣跟杜雙伶披麻戴孝時時刻刻在一起,老家在魯省的莉莉絲有點心疼他的膝蓋,內心忽然有點酸。她在想,如果自己父母百年之後,張宣會來嗎?

張宣敢來嗎?

思索一番,莉莉絲得出結論:今後得給他生幾個孩子,才能引起足夠重視。

莉莉絲有這想法,米見卻沒有

米見既沒有考慮自己父母百年之後的事情,也不心疼張宣的膝蓋。畢竟這都是習俗,大家都是這麼過來的,沒什麼大驚小怪。

反倒在她看來,張宣跟雙伶挺有夫妻相。

不止米見有這種感覺,圍觀看熱鬧的人都是這種感覺,覺得兩人很登對。

這年頭不比後世,看熱鬧的人一般都會呆到凌晨12點才離去。

為什麼是這個點?

因為每天晚上12點是吃麵的時間點,哨子有豬肉、牛肉和羊肉,三大桶,麵條管夠,哨子也管夠。

每每這個時候,附近的男女老少都來了,場面極度熱鬧,來來去去好幾百人。

大家等了這麼久就是為了蹭這碗麵條。能吃的,可以連吃三碗,沒人會說你,能吃是福,能吃是本事。

知道很多老人愛喝點酒,老杜家還提供二鍋頭和白酒。

這種熱鬧非凡的場面,張宣也是感覺久違了。只有他這個過來人才懂得珍惜,隨著新世紀的到來,隨著手機和網際網路的興起,隨著大量農村人湧進城裡打工和定居。

這份熱鬧再也看不到了,那時候每家每戶都有錢,誰還在乎這碗麵條呀?關鍵是還要等那麼久。

見過了城裡的繁華和300的小姐姐們,看慣了西洋景和白膩膩的大腿,這點小場面都已經不放在眼裡了。

同理,春節的年味一年不如一年,也是這麼冷清下來的。

反正吧,年紀越大的人越懷舊,因為後世雖然物質生活豐滿了,但精神文明不一定那麼滿足。

精神空虛後就會出現一種現象,全民刷抖音。

覺悟高的,聲音不會很大,默默地刷。

那些豪爽的,隔著老遠就能聽到那種“哈哈哈哈”的鬼畜叫聲

來的親戚朋友太多,老杜家壓根歇不下,就算把附近鄰居家裡塞滿,也住不下。

自己的同學自己肯定要招待好,而且就算莉莉絲和米見身份特殊,杜雙伶也是奉行堵不如疏的原則,主動找到阮秀琴:“媽媽,我們這邊住不下,可能要麻煩您了。”

這一聲“媽媽”,讓很多人默默讚歎,這就是格局。

艾青和杜靜伶對視一眼,為雙伶的表現打滿分。

聽到這聲“媽媽”,肖少婉不動聲色地退出人群,走了。

走出杜家別墅的時候,肖少婉抬頭望了望滿是繁星的夜空,這麼多年一直憋在內心深處的那口氣順了,她輸了,也知道輸在哪了。

同時也明悟,為什麼張宣和米見明明不清不楚,卻始終沒有拋棄杜雙伶的原因了。

過河的時候,肖少婉忍不住想,要是人生能重來,張宣應該是她的,誰也搶不走。

聽到這聲“媽媽”,聽到這安排,阮秀琴鬆了一口氣。她一直有心把幾個同學帶回老張家過夜,但卻沒法開口。

如果不知道滿崽和米見、莉莉絲的關係的話,阮秀琴會很自然地開口邀請。

但知道情況後,阮秀琴就不能裝聾作啞,要是把米見和莉莉絲貿貿然帶回去,雙伶會怎麼想?會怎麼看待自己這婆婆的?

婆媳呀,一些東西一旦生隙,那一輩子也補不回來。

阮秀琴懂這個理。

阮秀琴懂的,艾青和杜靜伶也懂,所以母女倆才一直沒有開口安排這幾人。甚至退路都想好了,如果雙伶不開這個口,

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