二百零八章 整人寺

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寺監面色嚴肅，沉聲對男人道：“過午不食是寺院的規矩，剛吃完飯，藥就不能吃了，你是老居士，還不知道寺院的規矩嗎？我不是針對你，更沒有分別心，苦海無邊，要是連這點苦都吃不了，又怎麼能感悟到佛法真諦？”

“孩子還小，有胃炎，我帶他來是想讓佛祖保佑他病早點好，師傅，你行行好，孩子都疼的冒冷汗了，你就讓他吃片藥吧。”

寺監面露難色，對男人道：“你知道方丈執法甚嚴，孩子生病的確是可憐，不如這樣吧，這次的修行你就別參加了，帶著孩子趕緊去看病，等有時間了，有功夫了再回來修行。”

男人還要再說，一個四十多歲的居士正好路過，勸道：“寺監已經開了方便之門，趕緊先給孩子看病去吧。”

男人這才帶著孩子離開，我挺茫然，帶著孩子來修行，生病了，吃片要都不行，也太苛刻了吧？佛門普度眾生，要不要這麼死板啊？我好像有點懂了為什麼普濟寺連保護神都跑了，但還不確定，帶著寇真和張潤回到屋子，巧的是，那個四十多歲男人跟我們是一個屋的，見我們回來，站起來自我介紹道：“你們好，我叫楊帆。”

“楊哥好，我叫薛偉。”我介紹了下自己，寇真和張潤也介紹了下自己，楊帆看上去是個老實人，跟我們小聲聊了起來，他是本市軸承廠的職工，今年四十一歲，下崗後在保險公司跑業務，為人木納，掙不來幾個錢，老婆跟他過不了苦日子，帶著孩子改嫁，楊帆心裡苦悶，跑到寺院來拜佛，和尚開解他說是因果報應，上輩子不信佛，不做好事造成的這輩子苦難多，從那以後楊帆就信了佛，成了居士。”

老實人就說老實話，楊帆並不避諱說自己的事，是個老居士，寺裡情況知道的比較多，正好從他這瞭解瞭解，我問道：“楊大哥，你在普濟寺幾年了？像剛才那種孩子生病，都不讓吃藥的情況多嗎？”

楊帆聽我問起，嘆了口氣，小聲道：“以前老方丈在的時候，寺裡雖然亂，但沒這麼多的規矩，有些事我們也看不慣，卻也無可奈何，老方丈圓寂後，新方丈重整普濟寺，規矩森嚴，倒也沒什麼，可有些是過了的。”

“什麼事是過了的？”我好奇問道。

“有位付女士是外地人，家裡特別有錢，小車，別墅，孩子都十幾歲上初中了，前兩年開始學佛，去年來到了普濟寺，帶來了家裡的存款，放棄了老公、孩子、父母，義無反顧，按理說這樣的，方丈應該勸導，方丈卻很是表揚了付女士，付女士的丈夫帶著孩子也來寺裡找過付女士，但她卻是一臉冷漠，心中只有‘佛法’沒有親情。還要把家裡的別墅賣了，捐獻給寺裡……”

“那這事就沒個結果了？”

“寺院又沒有逼迫付女士強行捐款，加上當事人說是自願，打官司都沒地方打去，後來付女士在寺裡整日辛勞，得了大病才被家裡人強行帶走，在普濟寺學佛，你們要做好吃苦的準備。”

楊帆說到這，我已經相當無語了，普濟寺是從一個極端走向了另一個極端，當今社會，許多寺廟的確是淪為了掙錢工具，外道橫行，魑魅魍魎，整頓是有必要的，可整頓的太狠，就有點矯枉過正了。

很快我們就開始受苦了，吃完飯只休息了半個小時，寺廟先是組織唸經，唸了半個小時經，按照各種規定磕頭，恭敬，之後幹活，普濟寺要重建藥師殿，組織了居士們和和尚幹活，搬磚，和泥，重活累活，全都是自己來。

寺監當然是監工，不同的是，寺監也幹活，一邊幹活一邊告訴我們這些居士們：“幹活也是修行的一部分，尤其是修建大殿，那是積陰德的，也是給自己來生積福……”

有了寺監做榜樣，大家也沒什麼好埋怨的，幹吧，可蓋房子那是技術活，像我們這樣沒幹過的，幹起來是又費勁又耽誤工夫，力氣倒是沒少出，狀況也沒少出，從一點一直幹到了六點多才收工，工程進度就別提了，反正在我眼裡跟沒幹沒啥區別。

操蛋的是，還沒有晚飯吃，因為過午不食，一天就那麼一頓飯，幹了一下午的重體力活，回去稍微洗漱下，就要念經打坐，寇真和張潤累的都跟死狗一樣，苦不堪言，去被我強逼著去做晚課。

眾所周知，佛教是有早晚課的，早課僧眾晨三時起床，集於大殿，上香禮佛，依序誦唸楞嚴咒、大悲咒、十小咒、心經、上來偈贊、贊佛偈、三皈依、韋馱贊等經文，歷時九十分鐘。早課的用意在提醒自己，希望這一天處事待人接物，不要忘記佛陀的教誨，早課用意在此地。

晚課誦唸彌陀經、懺悔文，進行蒙山施食，誦淨土