漢風雄烈提示您:看後求收藏(第六百三十三章 邪教不能容忍,主宰江山,漢風雄烈,630看書),接著再看更方便。

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個燒了一半的十字架扔到糞坑裡去。”

教堂是大廳之前的集中點,長木椅間散落著一些屍體,其中還有部分是土著的,剩下的都是教堂的人。後者掉落的槍支已經被撿跑了,鮮血染紅了長木椅,染紅了地面,染紅了整座教堂。

“別把洋人忽悠你的東東太當作一回事。信這玩意兒的,全是sb。”作為一個打過好幾場大戰的軍人,教官從來就不信這玩意兒。甭管是神佛還是啥的。

他這輩子唯一一次虔誠的擺過的廟門就是文廟了,在那次文化課考試前,自己心知水平不高的教官誠心誠意的給孔夫子像磕了三頭,最後的結果還是沒有過,他只能成為一名士官。有天半夜輪到他巡邏的時候,他跑到文廟牆角拉了一泡屎。

“上帝的子民就不能殺麼?我告訴你,這以後要死的上帝子民還多著呢。”

“來人,把這娘們也給我帶走。”

教官離開教堂的時候聽到了背後傳來的嗚咽聲,對於教堂中還活著的那幾個人來說,今天可以說是他們一生中最大的悲慘。

後續的步兵已經趕到了。

六七百人自動的分成兩撥,一波開始肅清達古番,另一波開始對外追擊逃跑的‘義軍’。

“你叫什麼名字?哪裡的人?父母呢?”

教堂外面倒著榮老三的屍體,臉上多了五道手指頭印的修女對教官心生出了一股恐懼。

老老實實的回答:“我叫郭玲,馬尼拉人。阿爸阿媽在新加坡,他們不要我了。”該是被勾起了傷心事,再加上今天她所經歷的一系列恐嚇,郭修女哇哇的哭了起來。

直到教官帶著她進了一處齊整的房屋,郭修女才勉強抑制了哽咽,說出了自己的身世。

很簡單,就是前幾年馬尼拉華人大外出的時候,一心虔誠於十字架的郭修女卻認定了東方的愚昧,堅持的留在了馬尼拉,成為修女是他無可奈何下的不得已選擇。

一家人都離開了,家中只剩下土著僕人,郭玲可不敢長久的住在家中。

當然,伴隨著華人回流的浪潮,郭玲的親人也最終回到了馬尼拉。可是雙邊關係搞得很難堪!

對於堅定的靠上了中國這艘大船的國家來說,郭玲的存在那簡直就是一個恥辱,何況回到馬尼拉的還只是郭玲的二哥二嫂,她的父母都在新加坡。

最終傷心欲絕的郭玲選擇了離開馬尼拉大教堂,來到了甲米地的費爾南多修女院,然後在一個月前又來到了這裡。

神情低落的郭修女並沒有解釋自己為什麼從修女院來到達古番的教堂,神情低落的她捏著擦了血跡後的手帕在那裡自愛自嘆,並沒有發現教官眼睛裡閃過的寒光。

這樣的女人可不就是家族的恥辱麼!

以己度人,要是教官的妹妹是這樣的一個瘋子,教官絕對是恨不得沒有這樣的妹妹。“你爹一定後悔當初你才生下來的時候,怎麼沒有一把把你給掐死。”

不管是巴達維亞,還是馬尼拉,這樣的虔信徒華人都會有幾個。教官嘴角掛著濃郁的諷刺。

“達古番的鎮民大部分都是教民吧?圍攻教堂的土著裡頭,三分之一可都是達古番的人啊?”

有願意跟教堂同生共死的教民,那裡是他們最可靠的藏身處;也有對教堂恨之入骨的教民。這都正常,五根手指頭還不一般齊呢。何況有先有後,有富有窮的教民呢。

“教堂裡的神父、修士、修女可都死在他們手裡!”對於有著信仰的人,*傷害遠沒有蹂躪她的信仰更能讓人感覺著爽。

教官看著郭玲臉上露出的糾結神色,心中充滿了痛快,他有種蹂躪郭玲靈魂的感覺。

不過沒有跟虔信徒待過的教官是真小瞧了一個真正的虔信徒的信仰了,他的這點小難度算什麼?這些瘋子能夠把一切都圓回來。

郭玲糾結了半響後,臉色化作平靜,像是拋棄了一個重大的負擔,她抬起頭看著教官說:“神父他們已經蒙主恩召,安息主懷,活著的人卻還要在這裡繼承他們未有完成的遺願,深信他們在天主面前會為後來者祈禱,使後來者更加愛主愛人,奉獻一生。

天主會眷顧自己的僕人,我相信主必會接納他們回到自己身邊,讓他們安息於天父的懷中,在那裡永享福樂。

今夜已經有太多人死去,所以我們更應該寬恕還活著的人!

阿門。”

“全能仁慈的天主,你的聖子耶穌jd的死亡和復活為人類帶來了永生的希望。求你廣施慈恩,接納我們剛死去的兄弟,赦免他們在世時

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