第五百零三章 天無二日民無二主

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北京白塔寺。

坐在熟悉的禪床上，章嘉三世內心裡的湧動久久不能平息。作為京師最古老也最大的密宗寺廟，章嘉三世對這裡絕對不陌生。

當初離開北京的時候，章嘉三世都以為自己再也回不來了。因為清軍敗得太慘了！

永珹還以為自己忍耐一二，學一學勾踐，大清就還有將來，章嘉三世卻一點信心也沒有了。但是柳暗花明，他只不過靈機一閃換個角度來考慮，事情就完全不一樣了。靠著背後的蒙古四盟，哈薩克，還有歸綏六廳【土默特】，他章嘉三世現在不僅回來了，還是在陳漢太子的‘恭請’下，回到的北京。哈哈，回到了他所熟悉的白塔寺！

一切都是那般的順利，內蒙六盟中的四盟跳下了滿清的大船，雖然這一切才都只剛剛開始，誰也不敢保證以後雙邊的關係會發展成什麼樣兒，但至少現在蒙古沒有傷及根本的損失，復漢軍也認可了這種存在。

局勢發展到現在，草原上的蒙古人已經在陝西、中原、直隸等戰場前後損失不下三萬騎兵，對於人口越來越少的蒙古人來說，三萬成年丁壯的損失已經很受傷了。雖然蒙古人臣服於陳漢後，蒙古王公們的地位沒有先前時候的尊貴，也沒有了賞賜。甚至他們頭上的爵位陳漢還承不承認都是兩碼事。陳漢的皇帝更不可能從南京一年來一次大草原。但整個蒙古至少保住了自己的元氣！

對於章嘉三世來說，這就足夠了！

畢竟形勢比人強。

將來的一切都要交給將來的人吧，他所能做的就是維持著蒙古人眼下的利益，如此就是萬幸了。縱觀歷史，每當中原由漢人來主宰的時候，塞北的草原民族就沒有幾天與中原王朝是平安相處的，然而時代已經變了。金戈鐵馬再不能像往日那般縱橫中原，大炮火槍才是真正的武力。

復漢軍北伐以來的幾次戰鬥，章嘉三世都瞭解甚深，不得不說，草原騎兵的輝煌暗淡了。

今後不要說是攻城，就是平原野戰，草原騎兵也啃不動復漢軍的步兵。

章嘉三世現在每天都給雍正皇帝還有乾隆皇帝誦經，但他嘴巴上從來不對外人說起過。

“呼圖克圖，漢人的太子對於密宗，可願意皈依我佛？”有身邊的大和尚這麼問。

章嘉三世答道：“漢人太子敬佛不信佛。”見過陳鳴的密宗和尚不在少數，但真正跟陳鳴談過心的密宗和尚只有章嘉三世一個。對於這些和尚來說，什麼是最大的支援？不是金銀，而是君王的‘虔誠’！

可惜陳鳴前世是一個標準的無神論者，今生因為對於‘穿越’的敬畏，對於滿天神佛也是敬而遠之。可這就談不上啥子信奉了。否則他怎敢對一神教那樣呢！

英法等國請在上海、南京、廣州等地設立領事館，陳惠已經答應了，但是對於耶穌會請求的傳教自由，陳家父子倆全部是一個意見——拒絕。陳惠是本著t朝上國的驕傲，陳鳴就是本著‘歧視’了。

章嘉三世現在已經不期望與把陳鳴給忽悠了，想想陳鳴年輕氣盛，大權在握，領軍縱橫天下，風光無邊，這樣的人又沒‘傳統’的薰陶，比如乾隆雍正啊，滿清從順治開始就信佛，雖然他還信奉了一神教，所以下面的康麻子，雍老四，乾隆，在佛教教義上都有著一定的造詣，尤其是雍老四。

而漢人的歷史上呢，又幾個風華正茂的英雄豪傑會信格老子的阿彌陀佛？不經歷時光的磨搓和打擊，沒有感受到死亡的陰影，天下豪傑誰會拜一團虛妄，一尊泥胎木雕呢？就算是和尚出身的朱洪武的子孫們，也更多地是信奉道家。對比意氣風發的陳鳴，章嘉三世的目光已經看向了英雄暮遲的陳惠。

就他所知，陳惠的身體不好，世上多有傳言——此人好色。想想看，數年裡生下子嗣十人，自身又是年近半百的人了，如此‘業績’確實有夠驚人。如此可不就要把自己的身子掏空了嗎？今後如果能夠在女色上剋制的一二，那還有些年歲活，否則怕是命將不久矣。而這種人，正是章嘉三世最好的獵物。

同時間的圓明園裡，陳鳴腦子裡根本沒去想白天裡章嘉三世那些神神叨叨的話。那些話他權當放屁了。陳鳴腦子裡盤算的是自己未來對蒙古的打算！

未來，復漢軍跟俄軍一定是要有大戰的。蒙古人排的上大用處，甚至靠著他們陳鳴能招降來西伯利亞的韃靼人，也就是布里亞特人。

內外蒙古廣袤的大草原上是他們的家園，如果蒙古人不是人數少得可憐，全部加到一塊才百來萬人，縱然騎兵的時代已經要過去了，蒙古也是一支不可小覷的力量。